人性即謂：「人類所具有且異於其他動物的本性。」本書以哲學的方式去探討人性而著成《人性論》，有別於東方的思想，以論「知性」、「情感」、「道德」三個面向說明，第一卷探究人類本性認知能力；第二卷探究人類本性激情；第三卷指出人類道德來自情感。休謨認為人類感知分為印象和觀念，對於人性的分析不能從理性的抽象原則出發，而是著眼於符合心理法則，表現出價值傾向的現實的個人。他對人性透徹的分析以及對道德善惡標準的界定，為當代政治哲學和道德哲學提供了論説的話題。
本書為第一卷，探究人類本性認知能力。
人性即謂：「人類所具有且異於其他動物的本性。」本書以哲學的方式去探討人性而著成《人性論》，有別於東方的思想，以論「知性」、「情感」、「道德」三個面向說明，第一卷探究人類本性認知能力；第二卷探究人類本性激情；第三卷指出人類道德來自情感。休謨認為人類感知分為印象和觀念，對於人性的分析不能從理性的抽象原則出發，而是著眼於符合心理法則，表現出價值傾向的現實的個人。他對人性透徹的分析以及對道德善惡標準的界定，為當代政治哲學和道德哲學提供了論説的話題。