約翰．希克是二十世紀最具影響力的宗教哲學家之一
─《每日電訊報》
宗教學界的最高榮譽葛拉夫麥爾獎得主的經典鉅作
約翰．希克被認為是當代西方宗教學研究中極具影響力的思想家。他轉化了康德及維根斯坦的哲學概念，認為神學需要一場哥白尼式的革命，重新反思基督宗教的本質。他帶領讀者拋棄單一信仰體系的舊觀點，並能以淺顯易懂的語言闡述宗教多元論。約翰．希克的宗教多元論為基督教及其它宗教的傳統保守教派帶來挑戰；因此，無論是贊成或反對者，皆以此為基礎，深入探討西方神學背後的理性。
《宗教之詮釋：人對超越的回應》被許多宗教學者視為希克最重要的經典鉅著，也是希克宗教多元論的集大成之作。希克的學說離開以上帝為中心的圖像，改以「實體」為中心，作為各宗教之間共同的匯聚。希克企圖提出一個宗教詮釋，既是不同於自然主義者全然視宗教為人類現象的觀點，也不同於宗教內部的宗派理解。他認為，宗教並不虛妄，而是人類對於絕對實在的種種回應。各個宗教傳統雖是從各自之文化與歷史的詮釋範疇，對「實體」所做出的不同回應，但都展現了共同的本體基礎和相同的救贖論結構。因此，雖然各宗教的宗教經驗、文化表現、詮釋框架、倫理實踐是多元的，這些多元的回應卻都具有信念上的平等性，都可能是至善的表達，也同時有為惡的可能。
本書由五部分構成，包括（1）宗教的現象學理解；（2）宇宙的含混性（ambiguity）；（3）認識論的討論；（4）宗教多元論的問題；（5）以靈性與倫理做為檢視宗教的判準。另外亦收錄了希克於2004年針對各種評論，長達26頁的回應文章。其中包括實體的概念、實體的性質、實體的人格與非人格狀態、女性主義的批判等，是他對宗教多元論主張所作的進一步闡述。希克著作甚多，本書則是最有系統地展現其宗教多元論的作品。
─《每日電訊報》
宗教學界的最高榮譽葛拉夫麥爾獎得主的經典鉅作
約翰．希克被認為是當代西方宗教學研究中極具影響力的思想家。他轉化了康德及維根斯坦的哲學概念，認為神學需要一場哥白尼式的革命，重新反思基督宗教的本質。他帶領讀者拋棄單一信仰體系的舊觀點，並能以淺顯易懂的語言闡述宗教多元論。約翰．希克的宗教多元論為基督教及其它宗教的傳統保守教派帶來挑戰；因此，無論是贊成或反對者，皆以此為基礎，深入探討西方神學背後的理性。
《宗教之詮釋：人對超越的回應》被許多宗教學者視為希克最重要的經典鉅著，也是希克宗教多元論的集大成之作。希克的學說離開以上帝為中心的圖像，改以「實體」為中心，作為各宗教之間共同的匯聚。希克企圖提出一個宗教詮釋，既是不同於自然主義者全然視宗教為人類現象的觀點，也不同於宗教內部的宗派理解。他認為，宗教並不虛妄，而是人類對於絕對實在的種種回應。各個宗教傳統雖是從各自之文化與歷史的詮釋範疇，對「實體」所做出的不同回應，但都展現了共同的本體基礎和相同的救贖論結構。因此，雖然各宗教的宗教經驗、文化表現、詮釋框架、倫理實踐是多元的，這些多元的回應卻都具有信念上的平等性，都可能是至善的表達，也同時有為惡的可能。
本書由五部分構成，包括（1）宗教的現象學理解；（2）宇宙的含混性（ambiguity）；（3）認識論的討論；（4）宗教多元論的問題；（5）以靈性與倫理做為檢視宗教的判準。另外亦收錄了希克於2004年針對各種評論，長達26頁的回應文章。其中包括實體的概念、實體的性質、實體的人格與非人格狀態、女性主義的批判等，是他對宗教多元論主張所作的進一步闡述。希克著作甚多，本書則是最有系統地展現其宗教多元論的作品。