這是一本以佛教的教義、歷史文獻，以及過去與現代名人信奉佛教後產生悲劇的各個角度，來批判佛教的論說文集，作者從科學與邏輯等各個角度分析，認為佛教理論紊亂中國人的思想，導致中國從強大領先變成落後與衰弱。因為，一、佛教破壞名相與邏輯；二、發展過程又「自我顛覆」；三、「執有為空、執空為有」；它也會造成信徒的誤判，乃至造成不幸。內容顛覆很多傳統看法，而歷代看做玄奧精深的禪宗公案，在作者解析之下，竟是如此不堪，但是，他又講得頗有根據。作者文筆犀利，風格大膽，思路清晰而獨特，其無意攻擊佛教，而是要刺激讀者思考，藉由這本「高度爭議性」的書，引起全國性的論戰，提昇國人的思考能力，並歡迎讀者加入論戰，希望佛教因此能夠發憤圖強走出迷團，自清門派、整理教義、梳理矛盾，成為嶄新的佛教。
本書特色
作者自詡本書為全東亞兩千年來，對佛教最嚴厲、最尖銳、最深入，也是篇幅最大的批判，所言都有事實、邏輯、科學與文獻的根據。作者以科學專業的背景，用科學的利刃來解剖佛教的義理，並以佛教的經典與立教的歷史傳承典故，為讀者一一強調佛教內部派別與教義衝突與矛盾之處，在在顯示佛教為一團迷霧，法師擁抱迷霧自喜，還自認深奧，對於佛門醜事卻不自清，對於佛教教義矛盾也不梳理，最終作者認為，應該走出佛教迷霧，提倡原始儒家以人為本的教義。
本書特色
作者自詡本書為全東亞兩千年來，對佛教最嚴厲、最尖銳、最深入，也是篇幅最大的批判，所言都有事實、邏輯、科學與文獻的根據。作者以科學專業的背景，用科學的利刃來解剖佛教的義理，並以佛教的經典與立教的歷史傳承典故，為讀者一一強調佛教內部派別與教義衝突與矛盾之處，在在顯示佛教為一團迷霧，法師擁抱迷霧自喜，還自認深奧，對於佛門醜事卻不自清，對於佛教教義矛盾也不梳理，最終作者認為，應該走出佛教迷霧，提倡原始儒家以人為本的教義。