在詮釋叢林世俗化，以探討晚明佛教的叢林問題，將整個結構，分成三大部份：(一)叢林的共同問題之探討。(二)叢林改革的實踐途徑。(三)叢林的佛學大辯論。而在取材上，則採取圓澄的《慨古錄》為問題的提綱，以活動力最強的德清為改革實踐的批判前導。
