閱讀本書不但能認識到禪宗的源頭，更有機會接觸向上一路萬聖不傳的「大手印」真諦，這是藏傳佛法中精神修行的頂髻。人生即便有重重的迷妄困頓，透過大手印的修持，終能撥雲見日，見到光明通透的自性。

大手印是教我們如何直接觀察自己本心的妄想執著，去認識它，同時融入它，最後很清楚地看到它，當你徹底地透視真正的面貌以後，你便會不起任何執著與分別。

香仁波切以其長期修持顯密各宗法門，與大手印之內證經驗，書中字裡行間隻字片語，皆流露至情至性的行者風采，及珍貴難得、修證大手印至為簡要精粹之心髓。本書「綻放在五濁煙塵中之明光」實是仁波切浩瀚如海的悲心下，賜給現代人尋求佛法解脫之道的敲門磚，也是處於充滿熾盛煩惱、苦海中急於扭轉窘境的我們，最寶貴的明燈與指引！

透過祖師禪向上一路，現代人如何修持才能超越煩惱、契入如如不動的真心？

香仁波切的教導是：

祖師禪一派自然，天然無阻，不必離群閉室，不必捨棄世法，不用避諱靜或喧鬧場所，所有一切用功智慧，全部融入在吃飯、睡覺、走路、與人應對進退、說話或靜默之中……。沒有開眼閉眼的分別，沒有白天黑夜的差距。五濁惡世是修練的道場，人我是非、成敗盛衰是加持的來源，全身上下所有毛細孔無一不是壇城，唯一需要守護的是心王所在之處。——摘自「沒有境界中的境界」

關於密宗大手印法門，如何運用讓煩惱像冰融於火般消逝無跡? 如何讓心猶如虛空地任運寬廣、一片鬆坦，安適且自在？

香仁波切的口訣是：

「我們的心就如同虛空一般，因此當我們對治和看待心的任何蹤影和軌跡時，就把它觀待成如同早上自然升起的早晨靄光和薄雲，它的出現就如同我們心中一切的念頭一般，根本可以不用去注意和理會它……。因為最後心不會執著在任何一個地方，虛空中一切的浮雲也將無所安處，所以對治心最好的方法，就如同看待虛空中的雲一般，瞥爾隨它去……。」——摘自「大手印之十：處置覺受的心訣: 瞥爾隨它去 」