有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有 緣滅世間,有因有緣世間滅。 ──見本書第三三篇
正觀色受想行識無常,明、斷、離欲,則心解 脫,越生老病死怖。 ──見本書第二篇
觀色如聚沫,受如水上泡,想如春時燄,諸行 如芭蕉,諸識法如幻。 ──見本書第一四篇
如實知色受想行識,及其集滅味患離,則能自 證阿耨多羅三藐三菩提。 ──見本書第五篇
正觀色受想行識無常,明、斷、離欲,則心解 脫,越生老病死怖。 ──見本書第二篇
觀色如聚沫,受如水上泡,想如春時燄,諸行 如芭蕉,諸識法如幻。 ──見本書第一四篇
如實知色受想行識,及其集滅味患離,則能自 證阿耨多羅三藐三菩提。 ──見本書第五篇