這是2001年5月海雲繼夢法師在加拿大湛山精舍再轉《入不思議解脫境界普賢行願品》妙法輪的講記；與他十年前(1992)在台北開講的舊作相比，可謂各擅勝場，而時移勢遷，境界不同，講法自是另出機杼。
很多人喜歡談玄說妙，佛法卻一定得從日常生活中來。學佛的目的，在於能從生活中享受自在、快樂、瀟灑與解脫，讓生命充分展現芬芳。普賢行願就是兌現的動力，十大願王則為兌現的指導方法。然而方法不僅僅止於十類，十大願王其實代表了重重無盡的法門。它告訴我們，「願」離不開智慧，否則就成了空願或世俗之願，且智慧要有「信行」與「解行」來配合，否則有信無解乃是迷信，有解無信徒增邪見。若能透過智慧來轉化心境，便不難契入「入不思議解脫境界」。加拿大這一會共52講，因為篇幅甚鉅，故分《普賢行願》、《不思議解 》、《大方境界》三冊，即便不按次第閱讀，亦可隨處斬獲，這不僅是海雲法師講經弘法的特色，其實也是佛法思惟的特點。
很多人喜歡談玄說妙，佛法卻一定得從日常生活中來。學佛的目的，在於能從生活中享受自在、快樂、瀟灑與解脫，讓生命充分展現芬芳。普賢行願就是兌現的動力，十大願王則為兌現的指導方法。然而方法不僅僅止於十類，十大願王其實代表了重重無盡的法門。它告訴我們，「願」離不開智慧，否則就成了空願或世俗之願，且智慧要有「信行」與「解行」來配合，否則有信無解乃是迷信，有解無信徒增邪見。若能透過智慧來轉化心境，便不難契入「入不思議解脫境界」。加拿大這一會共52講，因為篇幅甚鉅，故分《普賢行願》、《不思議解 》、《大方境界》三冊，即便不按次第閱讀，亦可隨處斬獲，這不僅是海雲法師講經弘法的特色，其實也是佛法思惟的特點。