前言
禪離我們很近,禪是一種生活的智慧,禪是一劑解決痛苦煩惱,步向快樂成功的良藥,禪讓我們思悟人生真諦,到達新的境界。
生活需要我們不斷地去學會做人,人生的目標與做人相互結合,才有了美好的希望。處人與立世其實並不簡單,因為美與醜共存,假與真併在,這時做人是很無奈的,人的自私一面都會展露無遺。
我們這一生的境過,全是虛幻不實的,覺悟的人生活隨緣就自在了;不覺悟的人造作強為,以自己的心意為所欲為,就是造業。
虛幻的世間無常,人命苦短,安分度日,無論苦樂順遂均屬三世因果。覺悟之人心中清楚,在日常生活中,心地清淨,智慧圓滿。
人的一生,有順境也有逆境,逆境未必不好,而順境未必好。善於運用環境的人,順逆境均能有所成就。
世間人一生中能夠覺悟,甚為難得。覺悟愈早愈好, 功力才能踏實。《無量壽經》說:三輩九品往生均要發菩提心,四十八願中的第十八願是一向專念,第十九願是發菩提心,這二願非常重要,菩提心是真正覺悟之心。覺悟世間的無常,生死事大,人生真苦,極樂真實不虛,依佛教誨,老實念佛決定得生。
一般人總見到他人的過失,假如能倒過來只觀察自己,以批評別人的心批評自己,就是修行。
過去的事不要再想,未來的尚未到,何必庸人自擾。平時要作工夫,培養自己的直實智慧,智慧靠養,不是學來的;智慧是由定來的,不是外來的,要養。心清靜到一定的程度才產生智慧,因定生慧。
生活悠悠自在是真幸福,絕不在乎有多少財富與產業。少慾知足是道,慾是五慾六塵,生活不缺,受用夠了就行。
《禪林清音‧處世篇》不是讓每個人去參禪、修禪, 而是以禪的智慧故事為基礎,開闊你的心胸、思維,詮釋貼近人們生活的處世哲理,令自己的心靈世界在歷涉一切真理後頓悟,變得清靜、充滿生命力。