明心見性，實乃佛教之精髓，超生脫死之重要關鍵。
修行人不明真相，自設障礙，誤以為明心見性甚難，高不可攀而不敢問津。
只要精誠地如法修持，定可達到一生證成明心見性的目的。
我等眾生，本具如來智慧德相，靈明空寂，與佛無殊。
只因無明不覺，顛倒妄執，動亂不已，造業受報，
才由共業感現山河大地，復由別業招來十二類生。
由是周而復始，循環不已，故而生死輪迴不息。
今欲回復本來、出離生死，首須覺破無明。
以無明不破，迷己逐物，見境生心，生死絕不能了。
以是一切經論、所有法門，
無不圍繞著這一中心—明心見性—來闡揚發明，
使人們得以覺破迷情，消除無明，離妄返真，就路歸家。
修行人不明真相，自設障礙，誤以為明心見性甚難，高不可攀而不敢問津。
只要精誠地如法修持，定可達到一生證成明心見性的目的。
我等眾生，本具如來智慧德相，靈明空寂，與佛無殊。
只因無明不覺，顛倒妄執，動亂不已，造業受報，
才由共業感現山河大地，復由別業招來十二類生。
由是周而復始，循環不已，故而生死輪迴不息。
今欲回復本來、出離生死，首須覺破無明。
以無明不破，迷己逐物，見境生心，生死絕不能了。
以是一切經論、所有法門，
無不圍繞著這一中心—明心見性—來闡揚發明，
使人們得以覺破迷情，消除無明，離妄返真，就路歸家。