忿怒的『不動明王』乃是佛陀的化身，佛的境界，本書將詳述其起源、特色與事跡，讓讀者深入了解不動明王的偉大精神與事跡。
弘法大師空海於八○四年隨著一行遣唐使遠赴長安，接受當時最高的密教權威—青龍寺的惠果阿闍梨傳授印度傳來的正統密教。八○六年回到日本開真言宗。反觀中國，密教的傳統斷絕於唐末的動亂期，而後則沒有復興的機會。
明王在密教經典中首度粉墨登場，但是實際上祂的起源卻非常古遠。身為「教令輪身」的明王是佛陀派遣來的使者，也是已完全開悟的佛陀本身，祂為了完成自己的誓願，而呈現出開悟以前的不完全之相，並主動地接受所有下賤之事。為此，祂變成色黑、肥滿、易於工作的奴僕模樣，且?粉碎所有的惡，而顯示出對任何罪惡都無法寬恕的忿怒之相。
在本書中，著者除略述密教之大意外，亦就不動明王之特色與事跡做一深入探討，希冀藉此讓佛教徒了解不動明王之偉大精神，誓願發菩提心斷煩惱，以智慧火淨化身心，親證佛果。
弘法大師空海於八○四年隨著一行遣唐使遠赴長安，接受當時最高的密教權威—青龍寺的惠果阿闍梨傳授印度傳來的正統密教。八○六年回到日本開真言宗。反觀中國，密教的傳統斷絕於唐末的動亂期，而後則沒有復興的機會。
明王在密教經典中首度粉墨登場，但是實際上祂的起源卻非常古遠。身為「教令輪身」的明王是佛陀派遣來的使者，也是已完全開悟的佛陀本身，祂為了完成自己的誓願，而呈現出開悟以前的不完全之相，並主動地接受所有下賤之事。為此，祂變成色黑、肥滿、易於工作的奴僕模樣，且?粉碎所有的惡，而顯示出對任何罪惡都無法寬恕的忿怒之相。
在本書中，著者除略述密教之大意外，亦就不動明王之特色與事跡做一深入探討，希冀藉此讓佛教徒了解不動明王之偉大精神，誓願發菩提心斷煩惱，以智慧火淨化身心，親證佛果。