世界越來越小，因此人類之間必須要有更密切的瞭解。
我們要認知到：人性是相通、一致的；整個世界都是一體。
濟世救人，是滿足自己的最佳方法。我想努力以實際的作為，來提升人類的價值。
——達賴喇嘛
一位教人不要因宗教而迷惑或分心的宗教領袖；一個認為西藏並不能解答所有問題的藏人；
一個鼓勵外國人不要信奉佛教的佛教徒，要他們回歸自己的傳統與根源……
達賴喇嘛是一位迥異於傳統的領袖人物。他喜見隸屬於不同宗教、文化的人們，探究在不同頭銜與背景之下，彼此有何共通之處，並致力宣揚「全球倫理」，鼓勵我們以寬容、謙虛、審慎、慈悲和責任心，為自我和世界謀求更圓滿、有益的未來。但在精神使命之外，他也必須面臨現實的政治挑戰，領導流亡政府守護西藏的人民與文化；而2008年3月發生西藏暴動，達賴喇嘛主張和平解決西藏問題的中道政策，也再度引發各種關注與討論。
他鑽研玄奧的神學哲思，也重視科學的實證經驗；他出身神祕的轉世制度，卻崇尚民主的自治精神；他是佛教高僧與精神領袖，卻更覺得自己是現實主義者，強調普世價值和共通人性……身兼多重角色的達賴喇嘛，是如何看待、因應這複雜、對立的處境，以實現自己的理想與任務？
這是一本引領讀者以全新的角度，來看待這位不凡人物的精彩佳作。知名旅行文學作家及時事評論家皮科‧艾爾，和達賴相交三十多年，他以私誼的深厚認識和記者的敏銳思緒，跳脫宗教的神秘色彩和媒體的浮面報導，對達賴喇嘛進行貼身觀察和訪談，從公眾形象、個人定位和修行使命三大面向，以及偶像、僧侶、哲人和政治家等各種角色切入，深度描寫達賴喇嘛一連串不為人知、矛盾複雜的生命歷程、思想演變和現實考驗。
從西方對達賴與西藏的浪漫迷思、達賴對人性與佛教的認知闡釋，到西藏流亡政府的實況——尤其是新世代藏人對達賴主張和平解決西藏問題的反對意識等，本書均有犀利的洞察剖析，呈現達賴喇嘛最真切、最精鍊的人格特質、性靈智慧和政治觀點，讓我們得以追隨這位知性與靈性的探險家，學習遠大深邃的生命哲思與濟世理念。
【達賴語錄】
我們談的不是神，我們談的不是涅槃，只是如何成為更有慈悲心的人。
和社會大眾、一般小人物見面，至少能對他們心靈的平靜有所貢獻，讓他們對人生的價值有更深覺知。在我看見一些結果時，就會真正覺得：「我今天有一些小小的貢獻。」
沒有必要興建寺院，沒有必要追求複雜的哲思。人自己的智慧、自己的心靈，就是我們的寺院。
光說要和平、反暴力是不夠的，之所以有暴力，是因為有了問題，因此必得先解決問題。最好的方法就是對話。對方的利益和我們的利益往往是密不可分的，不能互相獨立。
變化無常是世界的本質。
我們要認知到：人性是相通、一致的；整個世界都是一體。
濟世救人，是滿足自己的最佳方法。我想努力以實際的作為，來提升人類的價值。
——達賴喇嘛
一位教人不要因宗教而迷惑或分心的宗教領袖；一個認為西藏並不能解答所有問題的藏人；
一個鼓勵外國人不要信奉佛教的佛教徒，要他們回歸自己的傳統與根源……
達賴喇嘛是一位迥異於傳統的領袖人物。他喜見隸屬於不同宗教、文化的人們，探究在不同頭銜與背景之下，彼此有何共通之處，並致力宣揚「全球倫理」，鼓勵我們以寬容、謙虛、審慎、慈悲和責任心，為自我和世界謀求更圓滿、有益的未來。但在精神使命之外，他也必須面臨現實的政治挑戰，領導流亡政府守護西藏的人民與文化；而2008年3月發生西藏暴動，達賴喇嘛主張和平解決西藏問題的中道政策，也再度引發各種關注與討論。
他鑽研玄奧的神學哲思，也重視科學的實證經驗；他出身神祕的轉世制度，卻崇尚民主的自治精神；他是佛教高僧與精神領袖，卻更覺得自己是現實主義者，強調普世價值和共通人性……身兼多重角色的達賴喇嘛，是如何看待、因應這複雜、對立的處境，以實現自己的理想與任務？
這是一本引領讀者以全新的角度，來看待這位不凡人物的精彩佳作。知名旅行文學作家及時事評論家皮科‧艾爾，和達賴相交三十多年，他以私誼的深厚認識和記者的敏銳思緒，跳脫宗教的神秘色彩和媒體的浮面報導，對達賴喇嘛進行貼身觀察和訪談，從公眾形象、個人定位和修行使命三大面向，以及偶像、僧侶、哲人和政治家等各種角色切入，深度描寫達賴喇嘛一連串不為人知、矛盾複雜的生命歷程、思想演變和現實考驗。
從西方對達賴與西藏的浪漫迷思、達賴對人性與佛教的認知闡釋，到西藏流亡政府的實況——尤其是新世代藏人對達賴主張和平解決西藏問題的反對意識等，本書均有犀利的洞察剖析，呈現達賴喇嘛最真切、最精鍊的人格特質、性靈智慧和政治觀點，讓我們得以追隨這位知性與靈性的探險家，學習遠大深邃的生命哲思與濟世理念。
【達賴語錄】
我們談的不是神，我們談的不是涅槃，只是如何成為更有慈悲心的人。
和社會大眾、一般小人物見面，至少能對他們心靈的平靜有所貢獻，讓他們對人生的價值有更深覺知。在我看見一些結果時，就會真正覺得：「我今天有一些小小的貢獻。」
沒有必要興建寺院，沒有必要追求複雜的哲思。人自己的智慧、自己的心靈，就是我們的寺院。
光說要和平、反暴力是不夠的，之所以有暴力，是因為有了問題，因此必得先解決問題。最好的方法就是對話。對方的利益和我們的利益往往是密不可分的，不能互相獨立。
變化無常是世界的本質。