在藏傳佛教中，關於「中陰教法」的傳授，可參諸大乘教法、那諾六法及蓮華生大士的伏藏─以《深法靜忿密意自解脫》為代表。該伏藏中的《中陰聞即解脫篇》， 於近世流傳最廣，影響也最深遠。蓮師在該篇中，突顯了死亡修持的三大重點 ：
一.死亡中陰是解脫、證悟之特勝時機。
二.中陰口訣引介之助益。
三.生前實修至為重要。
須知，當中的第三要點是前二要點得以展現的先決要件。 研修中陰教之行者應如是把握，方不致低估以｢死亡為道路」的難度而簡化其修持。
在藏傳佛教中，關於「中陰教法」的傳授，可參諸大乘教法、那諾六法及蓮華生大士的伏藏─以《深法靜忿密意自解脫》為代表。該伏藏中的《中陰聞即解脫篇》， 於近世流傳最廣，影響也最深遠。蓮師在該篇中，突顯了死亡修持的三大重點 ：
一.死亡中陰是解脫、證悟之特勝時機。
二.中陰口訣引介之助益。
三.生前實修至為重要。
須知，當中的第三要點是前二要點得以展現的先決要件。 研修中陰教之行者應如是把握，方不致低估以｢死亡為道路」的難度而簡化其修持。