第一本由台灣人撰寫六世達賴喇嘛倉央嘉措的傳奇故事。作者克服萬難，通過層層檢查關卡，深入倉央嘉措的故鄉達旺，揭開達旺神秘的面紗，以豐富精采的照片，帶領讀者同遊詩人活佛的故鄉！
＊ ＊ ＊
‧ 六世達賴喇嘛倉央嘉措圓寂已超過三百年，為何他的故事仍為人津津樂道？
‧ 他是撲朔迷離、離經叛道、爭議不斷的達賴喇嘛倉央嘉措，還是他想透過自己的生活實踐傳達佛法修行的另一種智慧？
‧ 歷代達賴喇嘛和班禪都有官方撰寫的正式傳記，為何唯獨六世達賴喇嘛倉央嘉措沒有？
六世達賴喇嘛倉央嘉措，是西藏歷史上最受爭議、褒貶不一的政教領袖，他的一生充滿傳奇，因政治因素，出生後未能以轉世靈童的身份升座，隱匿於緊臨不丹、印度的藏南地區，也就是素有「隱密樂土」別稱的門隅（即達旺，今由印度控管），成長至15歲才正式被迎進布達拉宮。
在政治鬥爭下，在位不過8年時間，便因「不守清規，不穿袈裟，蓄長髮，歌舞遊宴，出宮尋歡作樂」等眾多因素，遭到罷黜。史書記載他被執送京城途中，病逝於青海湖畔，享年24歲。
但民間傳說他並未逝世，乃於深夜遁去，以一介貧僧身份雲遊十方，最後落足內蒙古阿拉善，於大漠廣建寺廟，弘法30年，64歲圓寂於騰格里沙漠。
本書作者因收到一封來自蘇州的書信，而展開一場以倉央嘉措圓寂地為出發點的尋覓之旅。身為藏傳佛教徒，佛心牽繫，助緣迭起，終於讓作者下定決心，穿梭三百年歲月，寫下倉央嘉措一生的故事。
作者回首這些年進藏十多回及曾長住拉薩十個月的經驗，意外發現，倉央嘉措走過的地方，她大部份也都走過了，加上實地拜訪倉央嘉措遁走後幾個關鍵點的湖泊及寺廟，於是眾多遙遠抽象的地名都化為眼前的視覺饗宴。
倉央嘉措，無論你稱他為六世達賴喇嘛還是稱他為「世間最美的情郎」、「浪子宕桑汪波」；無論他寫下的膾炙人口的詩歌是情歌還是道歌；無論他被傳說結交了多少個情人……，倉央嘉措就是倉央嘉措，他的佛心與凡情，絕不是我們世俗凡夫所能分辨與明了。
就單純以「清淨心」看他一生的傳奇吧，一切也不過就是夢幻泡影～
＊ ＊ ＊
‧ 六世達賴喇嘛倉央嘉措圓寂已超過三百年，為何他的故事仍為人津津樂道？
‧ 他是撲朔迷離、離經叛道、爭議不斷的達賴喇嘛倉央嘉措，還是他想透過自己的生活實踐傳達佛法修行的另一種智慧？
‧ 歷代達賴喇嘛和班禪都有官方撰寫的正式傳記，為何唯獨六世達賴喇嘛倉央嘉措沒有？
六世達賴喇嘛倉央嘉措，是西藏歷史上最受爭議、褒貶不一的政教領袖，他的一生充滿傳奇，因政治因素，出生後未能以轉世靈童的身份升座，隱匿於緊臨不丹、印度的藏南地區，也就是素有「隱密樂土」別稱的門隅（即達旺，今由印度控管），成長至15歲才正式被迎進布達拉宮。
在政治鬥爭下，在位不過8年時間，便因「不守清規，不穿袈裟，蓄長髮，歌舞遊宴，出宮尋歡作樂」等眾多因素，遭到罷黜。史書記載他被執送京城途中，病逝於青海湖畔，享年24歲。
但民間傳說他並未逝世，乃於深夜遁去，以一介貧僧身份雲遊十方，最後落足內蒙古阿拉善，於大漠廣建寺廟，弘法30年，64歲圓寂於騰格里沙漠。
本書作者因收到一封來自蘇州的書信，而展開一場以倉央嘉措圓寂地為出發點的尋覓之旅。身為藏傳佛教徒，佛心牽繫，助緣迭起，終於讓作者下定決心，穿梭三百年歲月，寫下倉央嘉措一生的故事。
作者回首這些年進藏十多回及曾長住拉薩十個月的經驗，意外發現，倉央嘉措走過的地方，她大部份也都走過了，加上實地拜訪倉央嘉措遁走後幾個關鍵點的湖泊及寺廟，於是眾多遙遠抽象的地名都化為眼前的視覺饗宴。
倉央嘉措，無論你稱他為六世達賴喇嘛還是稱他為「世間最美的情郎」、「浪子宕桑汪波」；無論他寫下的膾炙人口的詩歌是情歌還是道歌；無論他被傳說結交了多少個情人……，倉央嘉措就是倉央嘉措，他的佛心與凡情，絕不是我們世俗凡夫所能分辨與明了。
就單純以「清淨心」看他一生的傳奇吧，一切也不過就是夢幻泡影～