法西斯主義、共產主義、女權運動、環保運動在二十世紀佔據了大部分人的目光，卻忽略掉一個驚天動地的大變動－－基督宗教在非洲、亞洲和拉丁美洲的爆炸性擴張，以及它可能帶來宗教、政治、社會與文化的大影響。
我們正身處在全球宗教史上一個大轉變的時刻，基督宗教將不再是「西方」宗教或有錢人的宗教，世界上最大的基督徒社群正在非洲和拉丁美洲形成。
詹金斯的《下一個基督王國︰基督宗教全球化的來臨》是第一本全面檢討基督宗教轉變中面貌的作品，據他評估，到了2050年，全世界每五個基督徒當中，可能只有一個是非拉美裔的白人，而基督宗教世界的重心也會移轉到南半球。單是非洲一地，基督徒的人數就從1900年的一千萬遽升為2000年的三億六千萬。另外，詹金斯也指出，那些在全球南方(global South)發展得最快速的教會，其性格要遠比北方教會來得傳統、保守、福音主義取向和末世論取向。很多西方教會為追求政治與社會進步而早已摒棄的信仰成分（神祕主義、清教徒主義、預言、信仰醫治、驅魔、夢喻、異象等），對南方教會來說卻是不可少的。他還預言，隨著宗教認同感凌駕於對世俗民族國家的忠誠，這一類的信仰成分亦將對全球政治面貌帶來重大影響。
西方評論者近年來都大力宣稱基督宗教日趨式微，如果不能加以現代化，只有走向絕路一途。然而，在這部鮮明、有挑釁性而研究詳盡的作品裡，詹金斯卻得到完全相反的結論︰基督宗教正在崛起中，而且是以更傳統的面貌展現。想要全面了解這個現象的意義，就不能不對今日的非洲、亞洲和拉丁美洲有所了解。《下一個基督王國》是任何對基督宗教和二十世紀全球大趨勢感興趣者的必讀之作，也是邁向新時代意識的第一大步。
關於書名「基督王國」釋義
根據英漢辭典的解釋，Christendom是全部基督徒或基督宗教國家的總稱，一般譯為基督宗教世界。但究其本義，此詞是指中世紀歐洲國家在共尊教皇的情況下，所形成的文化、宗教和語言的準統一體，據說，當時歐洲人被問及自己的身分時，更可能的回答是「基督徒」而不是「英國人」或「法國人」。詹金斯認為，一個類似的統一體很可能會再次出現，只不過其構成主體將不是歐洲國家，而是非洲、拉丁美洲和亞洲國家，而這個新的「基督王國」將展現出超國界、超民族差異和超階級差異的特徵。
我們正身處在全球宗教史上一個大轉變的時刻，基督宗教將不再是「西方」宗教或有錢人的宗教，世界上最大的基督徒社群正在非洲和拉丁美洲形成。
詹金斯的《下一個基督王國︰基督宗教全球化的來臨》是第一本全面檢討基督宗教轉變中面貌的作品，據他評估，到了2050年，全世界每五個基督徒當中，可能只有一個是非拉美裔的白人，而基督宗教世界的重心也會移轉到南半球。單是非洲一地，基督徒的人數就從1900年的一千萬遽升為2000年的三億六千萬。另外，詹金斯也指出，那些在全球南方(global South)發展得最快速的教會，其性格要遠比北方教會來得傳統、保守、福音主義取向和末世論取向。很多西方教會為追求政治與社會進步而早已摒棄的信仰成分（神祕主義、清教徒主義、預言、信仰醫治、驅魔、夢喻、異象等），對南方教會來說卻是不可少的。他還預言，隨著宗教認同感凌駕於對世俗民族國家的忠誠，這一類的信仰成分亦將對全球政治面貌帶來重大影響。
西方評論者近年來都大力宣稱基督宗教日趨式微，如果不能加以現代化，只有走向絕路一途。然而，在這部鮮明、有挑釁性而研究詳盡的作品裡，詹金斯卻得到完全相反的結論︰基督宗教正在崛起中，而且是以更傳統的面貌展現。想要全面了解這個現象的意義，就不能不對今日的非洲、亞洲和拉丁美洲有所了解。《下一個基督王國》是任何對基督宗教和二十世紀全球大趨勢感興趣者的必讀之作，也是邁向新時代意識的第一大步。
關於書名「基督王國」釋義
根據英漢辭典的解釋，Christendom是全部基督徒或基督宗教國家的總稱，一般譯為基督宗教世界。但究其本義，此詞是指中世紀歐洲國家在共尊教皇的情況下，所形成的文化、宗教和語言的準統一體，據說，當時歐洲人被問及自己的身分時，更可能的回答是「基督徒」而不是「英國人」或「法國人」。詹金斯認為，一個類似的統一體很可能會再次出現，只不過其構成主體將不是歐洲國家，而是非洲、拉丁美洲和亞洲國家，而這個新的「基督王國」將展現出超國界、超民族差異和超階級差異的特徵。