「一手拿《古蘭經》，一手拿劍」的傳教方式，似乎是許多人對伊斯蘭的既定印象。伊斯蘭在傳教之初，於短短的一百年間便征服了橫跨歐、亞、非三洲的廣大領土，對穆斯林而言，這是宗教的力量；然而，穆斯林好戰的形象，卻似乎從此難以從非穆斯林的腦海中抹去。
到了現代，2001年的「九一一」事件、2002年的峇里島爆炸事件、2005年的倫敦爆炸事件，關於這一連串恐怖攻擊行動之幕後黑手的猜測，都指向了伊斯蘭團體。恐怖主義，似乎成了伊斯蘭的代名詞。
好戰，恐怖份子，難道真是穆斯林與生俱來的原罪、和永難抹滅的印記嗎？本書為一論文集。編者嘗試邀集各個學科領域的學者，從其專業出發，一方面探討伊斯蘭關於戰爭的定義與交戰規範；另一方面則析論恐怖行動或自殺攻擊是否為宗教上所認可的行為。
本書總結出以下論點：
1.伊斯蘭向來認同和平。
2.《古蘭經》認為人類的生命是崇高且不可侵犯的。
3.伊斯蘭認為殺人是一項最大的主罪。
4.在伊斯蘭裡，即使是戰時，也有需要遵守的規則；而且絕不可殺害「未上戰場的」無辜之人。
5.在戰爭史上，先知穆罕默德是第一位為戰事設下規範的人。
6.伊斯蘭認為自殺攻擊和殺人同罪。
7.自殺攻擊可以藉由使用化學藥物來操控。
如果您想知道伊斯蘭對這類事件的看法，又或您想尋找一個有別於西方觀點的說法來平衡相關報導，那麼本書絕對是您的不二選擇！
到了現代，2001年的「九一一」事件、2002年的峇里島爆炸事件、2005年的倫敦爆炸事件，關於這一連串恐怖攻擊行動之幕後黑手的猜測，都指向了伊斯蘭團體。恐怖主義，似乎成了伊斯蘭的代名詞。
好戰，恐怖份子，難道真是穆斯林與生俱來的原罪、和永難抹滅的印記嗎？本書為一論文集。編者嘗試邀集各個學科領域的學者，從其專業出發，一方面探討伊斯蘭關於戰爭的定義與交戰規範；另一方面則析論恐怖行動或自殺攻擊是否為宗教上所認可的行為。
本書總結出以下論點：
1.伊斯蘭向來認同和平。
2.《古蘭經》認為人類的生命是崇高且不可侵犯的。
3.伊斯蘭認為殺人是一項最大的主罪。
4.在伊斯蘭裡，即使是戰時，也有需要遵守的規則；而且絕不可殺害「未上戰場的」無辜之人。
5.在戰爭史上，先知穆罕默德是第一位為戰事設下規範的人。
6.伊斯蘭認為自殺攻擊和殺人同罪。
7.自殺攻擊可以藉由使用化學藥物來操控。
如果您想知道伊斯蘭對這類事件的看法，又或您想尋找一個有別於西方觀點的說法來平衡相關報導，那麼本書絕對是您的不二選擇！