天地、時間、空間最小公倍數．兼容並蓄萬事萬物
八卦即：乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤，用來代表天地的事象。由八卦演生六十四卦，也即涵蓋了天地、時間、空間的最小公倍數，故周易只闡述六十四卦，卻能兼容並蓄萬事萬物。
易經是研究以宇宙和人為中心的綜合科學，它是探討天地人相互的關係以及時間空間存在的週期現象。易經的宇宙觀在探討天、地、雷、風、水、火、山、澤的交易作用。其人生觀在探討人倫：君臣、夫婦、父子、兄弟、朋友彼此如何和平共處的原則。宇宙是奧妙的，人倫是淺近的，而其講求平衡的原理則一致，易經就是取法日月陰陽平衡的原理。天地人如何平衡？天地間的平衡以「地天泰」卦為代表，其卦象是「地在上，天在下」，天雖大也要禮讓於地，始能天地太平。人與人之間的平衡以「地山謙」卦為代表，其卦象是「地在上，山在下」，山雖高也要禮讓於地，始能相安無事。易經上說：「謙卦六爻皆吉」就是陽剛要禮讓於陰柔，彼此尊重求得平衡的道理。
八卦即：乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤，用來代表天地的事象。由八卦演生六十四卦，也即涵蓋了天地、時間、空間的最小公倍數，故周易只闡述六十四卦，卻能兼容並蓄萬事萬物。
易經是研究以宇宙和人為中心的綜合科學，它是探討天地人相互的關係以及時間空間存在的週期現象。易經的宇宙觀在探討天、地、雷、風、水、火、山、澤的交易作用。其人生觀在探討人倫：君臣、夫婦、父子、兄弟、朋友彼此如何和平共處的原則。宇宙是奧妙的，人倫是淺近的，而其講求平衡的原理則一致，易經就是取法日月陰陽平衡的原理。天地人如何平衡？天地間的平衡以「地天泰」卦為代表，其卦象是「地在上，天在下」，天雖大也要禮讓於地，始能天地太平。人與人之間的平衡以「地山謙」卦為代表，其卦象是「地在上，山在下」，山雖高也要禮讓於地，始能相安無事。易經上說：「謙卦六爻皆吉」就是陽剛要禮讓於陰柔，彼此尊重求得平衡的道理。