《元祝垚歸厚錄批論》，一卷。【清】元祝垚撰。平裝。據民國七年（一九一八年）石印本《棣華堂地學五種》中輯，復刻重刊。
自清初蔣大鴻(一六一六-一六八九)得無極子之傳，著《地理辨正》以來，力闢偽法，弘揚三元玄空之學，尉為堪輿正宗，影響深遠。由清初至民國初年，《地理辨正》註解最少有幾十家。晚清沈竹礽曾歸納當時影響較大六個三元玄空門派(玄空六派)：無常派、滇南派、蘇州派、廣東派、上虞派、湘楚派。六派中以無常派影響最大。除六派外，【清】張心言《地理辨正疏》亦自成一系統(派) ，影響力不比無常派低。自道光至民國至今天，大江南江宗《地理辨正疏》地師不少。而元祝垚即是晚清民初北方宗張心言的三元家名家。
以本書與《玄空真解入門要訣》及元祝垚其他著作如《陽宅覺元氏新書》等對讀，可知元氏三元玄空理法與用法。再讀《地理辨正疏》及虛白廬珍藏《張心言秘傳三元文爻換卦秘訣》《堪輿家枕中秘旨》《堪輿家枕中秘旨》《辨正疏闡秘》(即將出版)等張心言一脈秘本，可知張心言一脈三元玄空奧秘。
為令本書不致湮沒，以最新技術清理并修復版面，復刻精印重刊，一以作術數資料保存，一以供同道中人收藏研究。
自清初蔣大鴻(一六一六-一六八九)得無極子之傳，著《地理辨正》以來，力闢偽法，弘揚三元玄空之學，尉為堪輿正宗，影響深遠。由清初至民國初年，《地理辨正》註解最少有幾十家。晚清沈竹礽曾歸納當時影響較大六個三元玄空門派(玄空六派)：無常派、滇南派、蘇州派、廣東派、上虞派、湘楚派。六派中以無常派影響最大。除六派外，【清】張心言《地理辨正疏》亦自成一系統(派) ，影響力不比無常派低。自道光至民國至今天，大江南江宗《地理辨正疏》地師不少。而元祝垚即是晚清民初北方宗張心言的三元家名家。
以本書與《玄空真解入門要訣》及元祝垚其他著作如《陽宅覺元氏新書》等對讀，可知元氏三元玄空理法與用法。再讀《地理辨正疏》及虛白廬珍藏《張心言秘傳三元文爻換卦秘訣》《堪輿家枕中秘旨》《堪輿家枕中秘旨》《辨正疏闡秘》(即將出版)等張心言一脈秘本，可知張心言一脈三元玄空奧秘。
為令本書不致湮沒，以最新技術清理并修復版面，復刻精印重刊，一以作術數資料保存，一以供同道中人收藏研究。