命理的研究一直是不曾間斷的熱誠，八個字能窮通人一生的起伏， 實在是不可思議的學問。自宋朝以後，名家備出，著述立書，到現代可 以說琳琅滿目，但研讀後總覺得缺少些什麼，至此才從民國75年開始一 面訪求名師，一面搜集命例。曾經辭去工作，早上八點到老師家等候， 若老師有出門幫人鑑定風水或八字命理時，就開車載老師前往，甚至中 南部，在外一住三、四天，無非是要經驗的學習，希望得到老師的傳 承：十一個月後，儲蓄用光了，不得已只好再去找工作上班。這期間花 費事小，沒有得到傳承也認了，還被罵笨頭笨腦，講解兩遍不會，老師 就認為資質不夠，浪費金錢跟時間。往後就一邊上班，晚上參加講座的 初級班、中級、高級、研究、執業班，大大小小各種五術都去學，十八 般五術樣樣通，樣樣稀鬆。這段日子可說是學習的流浪兒，但浸久了， 基礎厚實了，專業術語及意義也非常熟悉，例如八字差在不懂得應用而 已。而八字上的突破是跟鍾一鳴老師學五行化氣，李金財老師學看透格 局用法後，才晉入另外種境界。但是我還是學生，並沒有成為傳承的徒 弟，是一期、一期收費的那種。
明師？是可遇不可求的。機緣不夠，只 能在紅塵中迷思；明師的指導，可以少走許多冤枉路，少花許多錢。但 真的要融會貫通，應用自如，除了傳承外，還須人生的歷練。因為八字 即人生，經歷了情境意境，才能真的徹底的了解；例如：婚後有了小孩 後，遇到有小朋友過馬路時，必定停車讓小朋友先過，會將心比心，想 到自己也有這麼小的兒子。婚前開車遇到這種情形，不是找空隙鑽過馬 路，就是嫌小朋友過馬路太慢；有了以後就會不同。無形中會成長，會 改變價值觀。天地悠悠、日月輪迴，人生有不同際遇，在通過點點滴滴的生活環境中，苟能通曉堪輿法則，不難集富貴一身，進而開創幸福美滿的前程。
堪輿學俗稱地理風水，而「三元地理分解秘訣」，亦屬堪輿範疇，它在我國傳統文化 中，有著重要的歷史價值，和學術地位，六千年前的易經八卦，可以說自有中國歷史以來， 就已經有了這門學問，它在中華民族整個領域中存在著，活動著、閃耀著，也深植在每個中 國人心裏，數千年來中國歷代帝王將相權貴富豪，莫不重視地理風水，對朝政、人文興衰禍 福的影響。而此一學術法則，亦與我國民生活息息相關連，並為人們在追求財富，趨吉避凶 的重要憑藉。
人自呱呱墜地，一生歷經生、老、病、死的不同過程，人們如能在生時，多加注意風水 地理，在生命活動中的重要性，身後獲葬靈穴，日後家族必然子孫繁衍，且世代大富大貴， 所以人之生死，在在都與堪輿法，有著密不可分的關係。 人的一生只是過程，但經歷了過程的喜怒哀樂，悲歡離合 後，你就會不同。沒有曾經擁有過的人，是不懂得失去的無奈；而曾經 失去過的人，會更懂得珍惜現在。勤勞讀書、明師指導、人生歷練這三 種才是學得八字的重要條件。回憶前塵往事，追求真學問而不可得，普 世價值觀下的老師，一論金錢多少，二論非徒不傳承，三論真天機不可 洩，收了錢教學生，卻總留一手，教前沒有明呼，教後一期還有一期， 學到最後，還是要自己悟！生活要過，教酬要收，老師也要吃飯應酬， 靠專業知識收費用是理所當然的事。但是要講清楚、說明白，事先有協 議才行口教學後雙方都有收穫，都沒有怨言，庶幾無愧於師德。而今自 己著作出書，立意為八字的傳承上奉獻心力，書中剖析命盤及八字結構 的刑沖會合、天干地支的應用等，都毫不保留的公開，而這也幾乎是作 者學習20年來所追求的學問，有緣的讀者將會有內心的感動與震撼。也 歡迎您的支持，也鼓勵讀者熱誠，能讓八字發揚光大，人人能趨吉避 凶，造福自己，也造福他人。至於是否洩天機？心中並無掛礙，因為老 師也是貴人的表示，有緣者才遇的到，能讀到此書，就是您與我的緣份 到來。為命理界播下種子，給那些有熱誠、有心進入八字殿堂的學習 者，點一盞明燈，如沙漠裏來場及時雨，讓萬物有再萌芽甦醒的機會。 申國人的技藝常因怕徒弟勝過老師，而有留一手的心思，使得技藝一代 不如一代，最後沒落而消失。尤其號稱帝王之學的五術，更因傳承的稀 少而有斷層的現象。古時候科學不發達，知識普遍低落，讓不法的命理 師、法師藉著神祕的色彩來誘惑百姓，達到騙財騙色的目地。
如今時代變遷，科學昌明，知識也達到一定水準，而人人更一口子受教育的好處，命 理師應本著科學求答案的精神，依歸正統的學術。八字是以五行、節 今，也就是大自然的道理來測吉凶禍福，有脈胳可尋，非神煞的天馬行 空，有系統理論，非怪力亂神之玄奇，只要能專心熱誠的學習，定能領 略八字中進退人生的意義。而今著書已為有興趣的讀者敞開了扇大門， 八字千變萬化的天地裏，等各位來盡情遨遊。也歡迎讀者們大力支持， 先進們不吝指教。讓作者有信心繼續宏揚五術的理念，為留下薪傳的種 子而努力。