八字推命學是中國傳統五術中最精深，最有系統，最具學理分析，也較無爭議的一門學問．不像堪輿風水學，派別繁多，（祕傳）．（嫡傳）．（些子法）滿天下，各各皆言其最靈驗，各執己見，各立門戶，讓學者真偽難辨，無所適從．而八字推命學經歷代諸賢，一再闡發，不私藏，公諸於世，清代編纂的（古今圖書集成）和（四庫全書）均有詳載．如唐代李虛中．五代徐子平，宋朝徐大升．明朝劉伯溫．萬育吾．清朝陳素庵．沈孝瞻．任鐵樵．徐樂吾．張南等先賢，均為當代官史仕紳或學者名流，其所著（淵海子平）．（滴天髓）．（窮通寶鑑）．（三命通會）．（造化元鑰）．（子平真詮）．．．．等，皆是公諸於世的典藉，任由學者採擷取用，其所著述文章典雅，哲理深邃，絕非道聽塗說或起自江湖之輩．其日後所以流入江湖，蓋以學術廣被，技有專長，或有藉此糊口者．甚至學養較差者，藏為私有，或一知半解，自欺欺人．
能經過長遠流傳下來的文化遺產，必定有其價值，有些人從未涉獵，潛意識便強不知以為知的抗拒排斥，批評命理為怪誕無稽，不務實際的迷信，其實，迷信的定義，應指對芋一些事物迷惘而不知其究竟，但又盲目地相信其說，才是迷信，如果自己未曾探討便冒昧地指為迷信，其實反為迷信之更甚者．
個人在國立台東生活美學館，擔任易經．八字．擇日．堪輿．占卦等教學，匆匆不覺已過十二年，感謝生活美學館器重，讓所學得以發揮．更要感謝多年來一直熱衷學習的學員們，由於他們的護持，督促自己不敢稍有懈怠，也使教學得以相長．近年來個人漸趨於佛學的修持，除了教學及學員的因緣外，不再對外服務，請見諒！敝人學識有限，而命理浩瀚如海，若本書內容有不足或謬誤的地方，祈賢者先進不吝指正，是幸！
能經過長遠流傳下來的文化遺產，必定有其價值，有些人從未涉獵，潛意識便強不知以為知的抗拒排斥，批評命理為怪誕無稽，不務實際的迷信，其實，迷信的定義，應指對芋一些事物迷惘而不知其究竟，但又盲目地相信其說，才是迷信，如果自己未曾探討便冒昧地指為迷信，其實反為迷信之更甚者．
個人在國立台東生活美學館，擔任易經．八字．擇日．堪輿．占卦等教學，匆匆不覺已過十二年，感謝生活美學館器重，讓所學得以發揮．更要感謝多年來一直熱衷學習的學員們，由於他們的護持，督促自己不敢稍有懈怠，也使教學得以相長．近年來個人漸趨於佛學的修持，除了教學及學員的因緣外，不再對外服務，請見諒！敝人學識有限，而命理浩瀚如海，若本書內容有不足或謬誤的地方，祈賢者先進不吝指正，是幸！