姓名學是命理五術之一，發展的時間不長，但是在台灣卻相當熱門，因為從日本人熊崎建翁發明八十一劃靈動數，開啟了姓名學的研究，透過留學生白惠文向熊氏學習，在民國二十二年學成歸國，將姓名學傳回台灣來，就一直流傳到現在，並且引發姓名學的風潮，各家理論也紛紛出籠。像是生肖姓名學派、筆劃姓名學派、三才五格姓名學派，八字姓名學派、天運姓名學派、易卦姓名學派、九宮姓名學、倉頡姓名學派，直斷式姓名學派等等，讓姓名學百家爭鳴、大放異彩。不過研究任何一門學術、學識，最主要的目的是要能實際應用，並且產生幫助的效果，若是沒有辦法應用，也幫不上任何忙，那麼就等於是浪費時間，也不值得加以鑽研學習。
從姓名學傳入台灣開始，經過了七十多年的時間，各家理論歷經驗證，像是生肖姓名學、筆劃姓名學派，就是大家非常熟悉，並已經熟能生巧的姓名學理論，但是實際分析的時候，拿檯面上一些人物來論斷，有些非常準確，有些卻不怎麼準確，在個性方面模稜兩可，很難去抓住重點，而運勢方面，吉凶好壞更是無所是從，常常出現例外的情況，也讓人家產生強烈懷疑，使姓名學的評價不高、地位逐漸的滑落，甚至於在也不相信姓名學，認為僅是虛構的學問。而其他的姓名學理論，情況也好不到哪裡去，雖然立論看似有憑有據，但實際論斷分析時，也大多是含糊不清，會有出現例外的情況。
不過，姓名學這種窘境，已經被陳哲毅「新觀念姓名學」給打破，所謂的新觀念姓名學，就是直斷式姓名學理論、比較式姓名學理論的組合。其優點就是掌握住姓名學的精髓，也就是三才五格的生剋架構，強調五種格局的陰陽生剋，也就是天格、人格、地格、外格、總格的交互關係，由這五種關係的搭配，會產生出十種架構組合，四十七可能的生剋情況。而每個姓名架構都有這十種組合，這十種組合的論斷，每一種都可以個別分析，或是相互搭配來分析，這就是直斷式姓名學的理論，也叫做直斷式姓名學。而把兩個人、三個人，或不同人的姓名來比較分析，找出相同相異的差別，進一步論斷分析，這就是比較式姓名學的理論，也叫做比較式姓名學。
《新觀念姓名學》的理論，架構分明、論斷詳細，而且準確度相當高，更重要的一件事，是具有實用的價值，能掌握住姓名的個性、運勢，因此改變姓名、運用偏名的話，各方面就會產生想要的效果，像是人際關係、感情婚姻、事業工作、理財投資、健康情況等等，特別是婆媳關係、親子關係、夫妻關係，將有直接顯著的改變效果，可以化解隔閡、減少摩擦，立即看到態度的轉變，讓原本陷入家庭風暴的你，不久就能享受寧靜與和諧。而且「新觀念姓名學」有著數十萬人的親身經歷與驗證，並不斷的回流探詢，也希望替他們的家人、孩子、新出生寶寶取個適當的好名，而口碑正是準確有效的證明，希望大家有這個機會，有這個緣分，可以親自體驗「新觀念姓名學」的威力，並探索其中的奧秘。
從姓名學傳入台灣開始，經過了七十多年的時間，各家理論歷經驗證，像是生肖姓名學、筆劃姓名學派，就是大家非常熟悉，並已經熟能生巧的姓名學理論，但是實際分析的時候，拿檯面上一些人物來論斷，有些非常準確，有些卻不怎麼準確，在個性方面模稜兩可，很難去抓住重點，而運勢方面，吉凶好壞更是無所是從，常常出現例外的情況，也讓人家產生強烈懷疑，使姓名學的評價不高、地位逐漸的滑落，甚至於在也不相信姓名學，認為僅是虛構的學問。而其他的姓名學理論，情況也好不到哪裡去，雖然立論看似有憑有據，但實際論斷分析時，也大多是含糊不清，會有出現例外的情況。
不過，姓名學這種窘境，已經被陳哲毅「新觀念姓名學」給打破，所謂的新觀念姓名學，就是直斷式姓名學理論、比較式姓名學理論的組合。其優點就是掌握住姓名學的精髓，也就是三才五格的生剋架構，強調五種格局的陰陽生剋，也就是天格、人格、地格、外格、總格的交互關係，由這五種關係的搭配，會產生出十種架構組合，四十七可能的生剋情況。而每個姓名架構都有這十種組合，這十種組合的論斷，每一種都可以個別分析，或是相互搭配來分析，這就是直斷式姓名學的理論，也叫做直斷式姓名學。而把兩個人、三個人，或不同人的姓名來比較分析，找出相同相異的差別，進一步論斷分析，這就是比較式姓名學的理論，也叫做比較式姓名學。
《新觀念姓名學》的理論，架構分明、論斷詳細，而且準確度相當高，更重要的一件事，是具有實用的價值，能掌握住姓名的個性、運勢，因此改變姓名、運用偏名的話，各方面就會產生想要的效果，像是人際關係、感情婚姻、事業工作、理財投資、健康情況等等，特別是婆媳關係、親子關係、夫妻關係，將有直接顯著的改變效果，可以化解隔閡、減少摩擦，立即看到態度的轉變，讓原本陷入家庭風暴的你，不久就能享受寧靜與和諧。而且「新觀念姓名學」有著數十萬人的親身經歷與驗證，並不斷的回流探詢，也希望替他們的家人、孩子、新出生寶寶取個適當的好名，而口碑正是準確有效的證明，希望大家有這個機會，有這個緣分，可以親自體驗「新觀念姓名學」的威力，並探索其中的奧秘。