是屬於祿命式處理的對象, 誕生之刻就已確定無法改變了, 既然如此就不能視為影響的條件, 最多只拿來分析一個命格的高低與行運的消長.
風水, 被古今命理大師渲染得驚天動地, 足以生死人而肉白骨, 不但改變成就的高低, 更據此反敗為勝, 凌駕世間的所有的學問. 其實風水若是真的, 那些大師早就飛天鑽地, 還要做大師嗎？
陰功; 又稱陰德或陰騭, 前世累積的善業在此世招感善報, 終至得官、得財、得子、得健康. 所以有就有, 沒有就沒有, 由於並非人人所具備, 因此不能視為一個要件, 其理甚明.
只有讀書才能改變氣質, 擠進較高層次的社會, 攻獲一些名利重鎮, 足堪告慰江東父老.
讀書還可以解釋為學習技術、吸收經驗, 這也是一個人力爭上游的充分條件.
本書特色
蘇東坡曾說, 「影響一個人成就高低的條件, 大約是一命、二運、三風水、四陰功、五讀書」, 為什麼這麼說,由於史料不足, 不得而知.
作者經過多年的探討研究, 終於獲知一些嶄新的概念, 願與有興趣的學命者共同分享研討
風水, 被古今命理大師渲染得驚天動地, 足以生死人而肉白骨, 不但改變成就的高低, 更據此反敗為勝, 凌駕世間的所有的學問. 其實風水若是真的, 那些大師早就飛天鑽地, 還要做大師嗎？
陰功; 又稱陰德或陰騭, 前世累積的善業在此世招感善報, 終至得官、得財、得子、得健康. 所以有就有, 沒有就沒有, 由於並非人人所具備, 因此不能視為一個要件, 其理甚明.
只有讀書才能改變氣質, 擠進較高層次的社會, 攻獲一些名利重鎮, 足堪告慰江東父老.
讀書還可以解釋為學習技術、吸收經驗, 這也是一個人力爭上游的充分條件.
本書特色
蘇東坡曾說, 「影響一個人成就高低的條件, 大約是一命、二運、三風水、四陰功、五讀書」, 為什麼這麼說,由於史料不足, 不得而知.
作者經過多年的探討研究, 終於獲知一些嶄新的概念, 願與有興趣的學命者共同分享研討