紫微斗數，或稱「飛星紫微斗數」，相傳為【宋】陳希夷所創星命術。據【清】何汝檉《地星會源》說法，飛星講[算]命，有三種: 一是「紫微斗數」(即本書)、一是「小飛星」(當即《續道藏》中的「紫微斗數」(「術天機」)，及《合併十八飛星紫微斗數全集》中的「十八飛星」)。第三種是《地星會源》的飛星術。然而，流傳至今的，則只有第一種尚流行。紫微斗數古籍稀少，幾十年來只有《紫微斗數全集》及《紫微斗數全書》兩種而已。再加上心一堂近年出版【明】刊本《紫微斗數捷覽》、虛白廬藏紫微斗數古鈔本《斗數綱要》、《斗數秘鈔》、《斗數演例》、《紫微斗數之捷徑》等，也只寥寥數種。
王氏三本紫微斗數著作，乃紫微斗數中承先啟後的重要著作，上承明清兩代《全集》《全書》，對紫微斗數的安星法、推斷原則及方法加以訂正、整理、簡化：如將古書中一百多顆星曜訂正為六十四位，將不同的安星法則予以統一；以及通過對時人推命經驗的歸納，對古書的論說加以修正及發展，提出「十二宮假借拆用」等法，嘗試把紫微斗數術推演應用到堪輿、占卜層面之上，這都是新發明。引起了民國及後人注意這種當時極少人用的推命術─紫微斗數，下開後來張開卷《斗數命理新篇》(一九四九)及港臺大量斗數書籍出版，使紫微斗數成為近數十年來在香港、臺灣、海外等華人地區的主流推命術，現今不少紫微斗數流派也受王氏發明的「十二宮假借拆用」之影響。
本書對紫微斗數星曜性情、性質、推算之理，堪輿、占卜、「十二宮假借拆用」等，皆比前二集更深廣及發明更多，并有大量斷騐解說。是王氏三本斗數著作中最重要的。本書於民國三十七年(一九四八) 出版時值內戰及政局動盪，出版後流通極為稀少，幾已煙沒無聞，鮮為人知。直至二零一零年，心一堂出版後，本書才重現於世。
本書民國出版時因條件所限，錯訛較多。心一堂二零一零年出版時，特將全書重新排版，更正明顯錯訛。仿原書版式出版了點校版。多年來很多讀者希望我們可以出版本書民國原版，是次再版《紫微斗数宣微(三集)─斗數觀測錄》，特將民國原版復刻於前，點校版附後，以饗讀者。
王氏三本紫微斗數著作，乃紫微斗數中承先啟後的重要著作，上承明清兩代《全集》《全書》，對紫微斗數的安星法、推斷原則及方法加以訂正、整理、簡化：如將古書中一百多顆星曜訂正為六十四位，將不同的安星法則予以統一；以及通過對時人推命經驗的歸納，對古書的論說加以修正及發展，提出「十二宮假借拆用」等法，嘗試把紫微斗數術推演應用到堪輿、占卜層面之上，這都是新發明。引起了民國及後人注意這種當時極少人用的推命術─紫微斗數，下開後來張開卷《斗數命理新篇》(一九四九)及港臺大量斗數書籍出版，使紫微斗數成為近數十年來在香港、臺灣、海外等華人地區的主流推命術，現今不少紫微斗數流派也受王氏發明的「十二宮假借拆用」之影響。
本書對紫微斗數星曜性情、性質、推算之理，堪輿、占卜、「十二宮假借拆用」等，皆比前二集更深廣及發明更多，并有大量斷騐解說。是王氏三本斗數著作中最重要的。本書於民國三十七年(一九四八) 出版時值內戰及政局動盪，出版後流通極為稀少，幾已煙沒無聞，鮮為人知。直至二零一零年，心一堂出版後，本書才重現於世。
本書民國出版時因條件所限，錯訛較多。心一堂二零一零年出版時，特將全書重新排版，更正明顯錯訛。仿原書版式出版了點校版。多年來很多讀者希望我們可以出版本書民國原版，是次再版《紫微斗数宣微(三集)─斗數觀測錄》，特將民國原版復刻於前，點校版附後，以饗讀者。