「風」和「水」均為自然要素，而歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：「葬者，乘生氣也。氣乘風是散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。」
這段話的主要意思即──
第一，風水的目的在於擇地，擇地而居或擇地而葬，「得水之地為上等地」，「藏風之地為次等地」。
第二，擇地的目的是「乘生氣」，故風水是一門有關生氣的術數。生氣是萬物生長發育之氣，是能夠煥發生命力的因素，而得到生氣的前提是要「藏風」與「得水」。
簡單來說，風和水的活動核心是「生氣」，也就是「生發之氣」。因為生氣一遇到風，就會被風給吹散，一遇到水，就會被水給收納，且能隨著水規律地運動。所以，「藏風」可以防止居地或葬地的生氣被吹散，而「得水」則可以使生氣匯聚於居地或葬地的附近。
本書既談及中國風水的淵源流派、基本知識、形勢法與理氣法的理論，也以科學的角度解釋風水的客觀性與實用性。另外，還細談家居住宅風水的實際運用，從住宅外部環境、門窗和玄關、客廳佈局、臥室和書房、廚房餐廳和浴室，到植物花草與動物飼養的風水重點，皆有詳盡的解說與建議。最後，並以「順生氣、鎮煞氣」為主旨，教讀者運用風水技法來鎮宅化煞，譬如說該如何破解屋角、路沖的煞氣、如何辨別住宅方位的吉凶等等，以發揮趨吉避凶的作用，讓人生更通達順利、幸福圓滿。
這段話的主要意思即──
第一，風水的目的在於擇地，擇地而居或擇地而葬，「得水之地為上等地」，「藏風之地為次等地」。
第二，擇地的目的是「乘生氣」，故風水是一門有關生氣的術數。生氣是萬物生長發育之氣，是能夠煥發生命力的因素，而得到生氣的前提是要「藏風」與「得水」。
簡單來說，風和水的活動核心是「生氣」，也就是「生發之氣」。因為生氣一遇到風，就會被風給吹散，一遇到水，就會被水給收納，且能隨著水規律地運動。所以，「藏風」可以防止居地或葬地的生氣被吹散，而「得水」則可以使生氣匯聚於居地或葬地的附近。
本書既談及中國風水的淵源流派、基本知識、形勢法與理氣法的理論，也以科學的角度解釋風水的客觀性與實用性。另外，還細談家居住宅風水的實際運用，從住宅外部環境、門窗和玄關、客廳佈局、臥室和書房、廚房餐廳和浴室，到植物花草與動物飼養的風水重點，皆有詳盡的解說與建議。最後，並以「順生氣、鎮煞氣」為主旨，教讀者運用風水技法來鎮宅化煞，譬如說該如何破解屋角、路沖的煞氣、如何辨別住宅方位的吉凶等等，以發揮趨吉避凶的作用，讓人生更通達順利、幸福圓滿。