羅經透解，三卷。【清】王道亨、王方智輯撰。書成約於【清】道光四年。原三冊線裝。據虛白廬藏清刻原本復刻重刊。
王氏研究風水多年，「星巒吉凶之道, 善選擇星期」,惟羅經未解。後於羅經全體大用，潛心考究。「訪名墓，考驗禍福」，「百無一失」。認為地理之扼要: 「巒頭為體,經盤為用」。總結「地理之道」，三要是: 巒頭、羅經、選擇。其中羅經更是關鍵。
王氏撰本書時習堪輿已四五十年, 總結及訂正出羅經三十六盤。王氏「病世人徒講形勢, 不求理氣」。「願天下後世……能按圖訣用事, 再能備知巒頭選擇, 則盡善盡美。」
《羅經透解》前二卷輯撰者是【清】王道亨，第三卷輯撰者是【清】王方智。二人俱是四川定遠的陰陽學地方官員。所以本書也反映了清代中業地方(官方)風水學主流的內容。若與《欽天監地理醒世切要辨論》對讀, 可對清代官方風水學有一更全面認識。
清初欽天監改用西法曆法,如太陽過宮、分野、時刻、星宿度數等都有所改變, 羅經中多層內容與天文授時有對應的,很多需要修改。從本書內容中可見清代中業羅經修正後的內容及樣式。其他如羅經十七層定四吉(透地奇門)的奇門卦例, 以奇門配京氏易六親占法推吉凶,本書出版以前鲜有記載。
本書對後世影響甚大, 清中業以來風水家羅經盤式, 大多出於本書或據本書樣式修改而成。始於【清】雍正年間的安徽萬安吳魯衡羅經老店,經歷八代, 至今仍製作以本書內容中的羅經樣式。本書歷來翻刻極多,大概愈晚出的翻刻本,錯訛愈多。為令本書初刻本不致湮沒，以最新技術清理并修復版面，復刻精印重刊，一以作術數資料保存，一以供同道中人收藏研究。
王氏研究風水多年，「星巒吉凶之道, 善選擇星期」,惟羅經未解。後於羅經全體大用，潛心考究。「訪名墓，考驗禍福」，「百無一失」。認為地理之扼要: 「巒頭為體,經盤為用」。總結「地理之道」，三要是: 巒頭、羅經、選擇。其中羅經更是關鍵。
王氏撰本書時習堪輿已四五十年, 總結及訂正出羅經三十六盤。王氏「病世人徒講形勢, 不求理氣」。「願天下後世……能按圖訣用事, 再能備知巒頭選擇, 則盡善盡美。」
《羅經透解》前二卷輯撰者是【清】王道亨，第三卷輯撰者是【清】王方智。二人俱是四川定遠的陰陽學地方官員。所以本書也反映了清代中業地方(官方)風水學主流的內容。若與《欽天監地理醒世切要辨論》對讀, 可對清代官方風水學有一更全面認識。
清初欽天監改用西法曆法,如太陽過宮、分野、時刻、星宿度數等都有所改變, 羅經中多層內容與天文授時有對應的,很多需要修改。從本書內容中可見清代中業羅經修正後的內容及樣式。其他如羅經十七層定四吉(透地奇門)的奇門卦例, 以奇門配京氏易六親占法推吉凶,本書出版以前鲜有記載。
本書對後世影響甚大, 清中業以來風水家羅經盤式, 大多出於本書或據本書樣式修改而成。始於【清】雍正年間的安徽萬安吳魯衡羅經老店,經歷八代, 至今仍製作以本書內容中的羅經樣式。本書歷來翻刻極多,大概愈晚出的翻刻本,錯訛愈多。為令本書初刻本不致湮沒，以最新技術清理并修復版面，復刻精印重刊，一以作術數資料保存，一以供同道中人收藏研究。