大地之母假說
生命改變並維持了地球的環境，而被改變的地球環境又推動了地球生命的演化。這種相互影響、共同演化的過程已歷經三十五億年了。生命與地球的環境已結合成一個共同命運的「活物」，這個活物的名字在洛夫洛克的假說中稱為「蓋婭」──源自希臘語的「地球的女神」或稱作「大地之母」。
一九八二年，洛夫洛克正式將他的「大地之母假說」寫成這本「蓋婭，大地之母──新角度看地球上的生命」，由牛津大學出版社出版。這書強調「地球是一個能自行調控的生物」，而不是傳統上認為「生命受到環境的壓力，被迫調整其自身才能生存下去」的概念。
「蓋婭，大地之母」一書出版後迄今，歷經科學界廣泛與激烈的討論與批評，舉行過無數次的學術研討會。到了去年，一本新出版的「親生命假說」（The BiophiliaHypothesis），由生物學界極負盛名的耶魯大學克勒特（Stephen Kellert）及哈佛大學的威爾森（Edward O. Wilson）共同編輯。其中有關生命的演化便由「大地之母假說」領銜，探究地球生命的問題；可見「大地之母」已深受生物學界的重視。而且在約瑟夫（Lawrence E. Joseph）的「大地之母︰一個概念的成長」（GAIA:The Growth of an Idea）中，更已被尊稱為「大地之母理論」了。
「大地之母假說」的提出，已有二十五個年頭了。最近的許多有關「生態學」的教科書中，不論贊同或反對「大地之母假說」的作者，多已將此一假說納入教本，讓讀者從另一個角度認識生命與地球環境的關係。
