懷抱滿腔熱誠及堅定信仰，多位西方醫師來到十九世紀末的南臺灣。
他們帶來的不僅是聖經和西藥，更是臺灣現代醫學的濫觴。
十九世紀末葉，當臺灣多數地區的人仍仰賴藥草及部落巫醫解決身體病痛時，臺南府城已開始見識截然不同的診療方式。
臺南，是臺灣最初的首府，是政治與社會的中心，也是最早引進西方現代文化的重鎮。一百多年前，諸多西方人士遠渡重洋而來，手捧《聖經》及藥罐子，引進西方醫學，奠定臺灣「白色巨塔」的基石。日本占領臺灣後，日本醫生開始投入臺灣醫學之研究，同時，臺灣的年輕士子亦開始學習西方醫學，或赴日本習醫，甚至遠至美國求學，臺灣現代醫學的自此日益茁壯。
朱真一醫師有感於臺灣早期醫學史著作的不足，本著實事求是的精神，遍查資料、走訪相關人士，撰寫成本書，透過馬雅各（Dr. James L. Maxwell）、戴仁壽（Dr. George Gushue-Taylor）、安彼得（Dr. Peter Anderson）等醫療先驅的行誼及事跡，帶領讀者探尋臺灣現代醫學最初的篇章，並釐正坊間臺灣醫學資料的錯誤。
作者亦談及歐美醫師對臺灣語言的貢獻，以及他們如何看待一八六○、七○年代南臺灣的族群問題等，讓讀者能從多元的觀點，了解最貼近我們生活的臺灣歷史。
他們帶來的不僅是聖經和西藥，更是臺灣現代醫學的濫觴。
十九世紀末葉，當臺灣多數地區的人仍仰賴藥草及部落巫醫解決身體病痛時，臺南府城已開始見識截然不同的診療方式。
臺南，是臺灣最初的首府，是政治與社會的中心，也是最早引進西方現代文化的重鎮。一百多年前，諸多西方人士遠渡重洋而來，手捧《聖經》及藥罐子，引進西方醫學，奠定臺灣「白色巨塔」的基石。日本占領臺灣後，日本醫生開始投入臺灣醫學之研究，同時，臺灣的年輕士子亦開始學習西方醫學，或赴日本習醫，甚至遠至美國求學，臺灣現代醫學的自此日益茁壯。
朱真一醫師有感於臺灣早期醫學史著作的不足，本著實事求是的精神，遍查資料、走訪相關人士，撰寫成本書，透過馬雅各（Dr. James L. Maxwell）、戴仁壽（Dr. George Gushue-Taylor）、安彼得（Dr. Peter Anderson）等醫療先驅的行誼及事跡，帶領讀者探尋臺灣現代醫學最初的篇章，並釐正坊間臺灣醫學資料的錯誤。
作者亦談及歐美醫師對臺灣語言的貢獻，以及他們如何看待一八六○、七○年代南臺灣的族群問題等，讓讀者能從多元的觀點，了解最貼近我們生活的臺灣歷史。