中文版序言
 

應許姿妙醫師的邀請，我於2013年首次到台灣演講。她是一位中醫師，我之前就認識她了，是在2003年於菲律賓首次舉辦的國際人智醫學學士後訓練課程 ( IPMT ) 中我們一起工作。從2013年之後我也開始在中國對二組醫師進行教學。雖然與不同組別的醫師工作，但看到所有的醫師都對人智醫學的思想本質和工 作方式抱持著開闊的胸襟。
 

中國主要的思想家老子，對中國古代的思想與文化有著深遠的影響，他說宇 宙中有許多矛盾和對立的特質，例如：有與無，美與醜，好與壞。他也說到「聖 人之治虛其心….」。
 

人智學研究自然的其中一種方法，是先把以前的觀念放在一旁，張開眼睛重 新看待礦物、植物、動物和人類機體。這需要一種思維來超越黑白對立並解決矛盾，若能提出創造性的疑問則有助於此，而且不需要立即有答案。令我驚嘆的是，中華文化的古聖先賢其深思熟慮及樂於包容世界中的矛盾對立，這樣的態度深深 地影響來參與我的課程的學員，使他們得以用開闊的視野來接納人智醫學。
 

中醫學比當代西方醫藥科學的發展早了幾千年，而人智醫學是之後才發展出 來的科學。中醫學與人智醫學都已認識到，人的物質身體背後有著「乙太力」或稱之為「氣」在作用著。人智醫學認為，健康是在神經感覺系統與新陳代謝四肢系統的二極對立關係中找到平衡；這與中醫學的圖像是ㄧ致的，中醫學認為健康的基礎是在陰陽對立法則之間找到平衡。
 

傳統中醫學大量使用天然物質作為藥物，這些經驗與知識已流傳千百年之久。 當我與學員一起研討中藥植物時，在過程中因為對於某植物的內在特質產生深 刻的理解，所以就能推測此植物的可能效用。之後發現，我們所推測出來的藥物 功效與中醫學文獻的記載是大部分相同。因此，透過人智醫學這種研究植物的方 法，似乎可以讓每一個人自己對植物的藥用特質達到某種程度的理解，而不需 要完全依賴傳統教學或主流醫學的藥物研究。
 

我希望本書中文版的付梓，能為華語世界中想要探索人智醫學的朋友帶來進 一步的啟發及領悟。
 

Dr. Michael Evens
2016年春天