讓你輕鬆學會《溫病條辨》精華的入門書籍
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◎溫病學說的形成，彌補了以往醫理的不足，更加完善了中醫的理論範疇；這是中醫史上，繼張仲景《傷寒雜病論》之後的又一大創見，更是吳鞠通流傳後世的中醫經典，對中醫有興趣的讀者必不可少。
◎本書深入淺出， 圖文並茂，詳細解析《溫病條辨》各篇的原文說明，將吳鞠通的心血徹底公諸於世。
從漢朝張仲景首創了辨證論治之後，時間又跨越了一千餘年的歲月，一直到清朝，才由葉天士創立的衛氣營血理論，用以說明溫邪所引起的一系列症狀表現，包括病變的淺深及病情的輕重程度，因而把這類病證稱為「溫病」。
溫病是一種全新的醫學理論，由於起病急、傳變快，它的危害性甚至比傷寒病更大。繼葉天士之後，吳鞠通創立了三焦辨證理論，認為溫病引起的各種臨床症狀，主要表現為人體衛氣營血與三焦所屬臟腑的功能失調。一般而言，溫病前期的階段，通常病在衛分、氣分，病變以肺、胃、腸為主；但由於溫邪傳變迅速，病程發展中常會因邪熱熾盛、正氣不敵邪氣，致使邪熱深陷於?，因此在溫病中、後期的階段，病邪將會侵入於營血，或是深入於下焦而耗損肝腎陰液。
吳鞠通在《溫病條辨》中，分列上焦、中焦以及下焦篇，探討溫病邪氣在三焦所屬臟腑的病機，以及相互之間傳變的規律；把溫病的病因歸納為：風溫、春溫﹝溫熱﹞、暑溫、濕溫、秋燥、冬溫、溫疫、溫毒、溫瘧九類。
溫病學說的形成，彌補了以往醫理的不足，更加完善中醫的理論範疇；這是中醫史上，繼張仲景《傷寒雜病論》之後的又一大創見。
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◎溫病學說的形成，彌補了以往醫理的不足，更加完善了中醫的理論範疇；這是中醫史上，繼張仲景《傷寒雜病論》之後的又一大創見，更是吳鞠通流傳後世的中醫經典，對中醫有興趣的讀者必不可少。
◎本書深入淺出， 圖文並茂，詳細解析《溫病條辨》各篇的原文說明，將吳鞠通的心血徹底公諸於世。
從漢朝張仲景首創了辨證論治之後，時間又跨越了一千餘年的歲月，一直到清朝，才由葉天士創立的衛氣營血理論，用以說明溫邪所引起的一系列症狀表現，包括病變的淺深及病情的輕重程度，因而把這類病證稱為「溫病」。
溫病是一種全新的醫學理論，由於起病急、傳變快，它的危害性甚至比傷寒病更大。繼葉天士之後，吳鞠通創立了三焦辨證理論，認為溫病引起的各種臨床症狀，主要表現為人體衛氣營血與三焦所屬臟腑的功能失調。一般而言，溫病前期的階段，通常病在衛分、氣分，病變以肺、胃、腸為主；但由於溫邪傳變迅速，病程發展中常會因邪熱熾盛、正氣不敵邪氣，致使邪熱深陷於?，因此在溫病中、後期的階段，病邪將會侵入於營血，或是深入於下焦而耗損肝腎陰液。
吳鞠通在《溫病條辨》中，分列上焦、中焦以及下焦篇，探討溫病邪氣在三焦所屬臟腑的病機，以及相互之間傳變的規律；把溫病的病因歸納為：風溫、春溫﹝溫熱﹞、暑溫、濕溫、秋燥、冬溫、溫疫、溫毒、溫瘧九類。
溫病學說的形成，彌補了以往醫理的不足，更加完善中醫的理論範疇；這是中醫史上，繼張仲景《傷寒雜病論》之後的又一大創見。