博文而警，警而文博。──林慎
自十七世紀始，警、國漸漸相連共生，惟其形式及功能不斷蛻變。歐洲帝國承著航海時代從根本上改變了人類對文明、法律、警隊的理解，用殖民「教化」推廣至全球。
世界各地的教育除了傳授技能，還會灌輸公民意識、風俗文化、民族史等，平日考核監察，遇事警戒懲處。由此可見文教無非警學課題，呼應了「警察」這種古希臘人共同擔當的生命形式，牽一髮動全身，錯懲誤教則後果不堪設想。面對文明、種族及倫理衝突，教室內外如何發揮文化士紳潛能，去啟迪新一代擺脫庸人宿命？
劍橋作家林慎以人文學家的跨學科關懷，由法、英帝國衝突說起，修正警政史主流說法，引入班雅明的歷史和時間觀，再梳理維根斯坦、福柯、洪席耶哲學。他將警與教分而析之，給教育與教養重新定位，為讀者牽引來絕處重嵌的希望，踏出當下積極而深邃的無限可能。
自十七世紀始，警、國漸漸相連共生，惟其形式及功能不斷蛻變。歐洲帝國承著航海時代從根本上改變了人類對文明、法律、警隊的理解，用殖民「教化」推廣至全球。
世界各地的教育除了傳授技能，還會灌輸公民意識、風俗文化、民族史等，平日考核監察，遇事警戒懲處。由此可見文教無非警學課題，呼應了「警察」這種古希臘人共同擔當的生命形式，牽一髮動全身，錯懲誤教則後果不堪設想。面對文明、種族及倫理衝突，教室內外如何發揮文化士紳潛能，去啟迪新一代擺脫庸人宿命？
劍橋作家林慎以人文學家的跨學科關懷，由法、英帝國衝突說起，修正警政史主流說法，引入班雅明的歷史和時間觀，再梳理維根斯坦、福柯、洪席耶哲學。他將警與教分而析之，給教育與教養重新定位，為讀者牽引來絕處重嵌的希望，踏出當下積極而深邃的無限可能。