「品牌」可以是名稱（name）、標誌（sign）、符號（symbol）、口號（如提到「科技始終來自於人性」就會想到Nokia），或具上述元素的組合。品牌的功能除區隔競爭者與突顯自己外，其最終目的係提升消費者認知與促進購買。
《殯葬生命教育》係作者於揚智所出版的生命教育系列論著第五種，其餘四種為《生命教育──倫理與科學》、《生命教育──學理與體驗》、《護理生命教育──關懷取向》、《生命教育概論──華人應用哲學取向》，維繫於其間的一貫寫作立場，便是作者擇善固執所標榜、異於主流官方論述的「華人生死學暨生命教育」。此一立場彰顯「後科學、非宗教、安生死」的精神，主張「中國人文自然主義」的「後現代儒道家」思想，推崇「知識分子生活家」的現世主義人生境界。用於殯葬活動，則提倡融匯「慎終追遠」與「反璞歸真」於一爐的「環保自然葬」，並建議殯葬管理以「賓至如歸」為服務標竿，盡量發揮非營利的公益理想。本書設定的讀者對象為殯葬業者及消費者，可做為大專層級的殯葬專業教育與通識生命教育教材。
《殯葬生命教育》係作者於揚智所出版的生命教育系列論著第五種，其餘四種為《生命教育──倫理與科學》、《生命教育──學理與體驗》、《護理生命教育──關懷取向》、《生命教育概論──華人應用哲學取向》，維繫於其間的一貫寫作立場，便是作者擇善固執所標榜、異於主流官方論述的「華人生死學暨生命教育」。此一立場彰顯「後科學、非宗教、安生死」的精神，主張「中國人文自然主義」的「後現代儒道家」思想，推崇「知識分子生活家」的現世主義人生境界。用於殯葬活動，則提倡融匯「慎終追遠」與「反璞歸真」於一爐的「環保自然葬」，並建議殯葬管理以「賓至如歸」為服務標竿，盡量發揮非營利的公益理想。本書設定的讀者對象為殯葬業者及消費者，可做為大專層級的殯葬專業教育與通識生命教育教材。