在韓國已經悄悄進行了十一年的以上層社會人物為中心的「不給子女留遺產」的運動，已被公開。這個運動突出向社會做奉獻，把財產奉獻給社會福利機構，有的會員甚至把自己數億元的土地捐獻給公共機關。
這才是父母留給孩子最好的財產，也是真正疼愛孩子的做法，這比起那些只會用金錢來滿足孩子，卻反而扼殺孩子未來前途的父母，實在令人敬佩。古代家教不僅崇尚勤儉，而且還注重正直廉潔的教育，講求「清白傳家」。《漢書‧疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉時，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉?親友，當錢快花完時，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點錢為子孫置些田產。疏廣聽了說，我不是不考慮子孫後代，我想他們如果能夠辛勤耕作，家中原有的田產是可以維持一般人的生活水準的，現在如果再多給他們錢財，豈不是教他們怠惰嗎？
在「開眼看世界第一人」林則徐的祠堂旁有一副對聯：「子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。」這些事例都告訴我們，真正為子孫的長遠利益著想，就應該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。
本書特色
父母疼愛孩子沒有錯，但疼愛的標準不該建立在物質的享受上，
即使父母再有錢，也不能用金錢來堆砌過度的奢華，
這只會造成孩子價值觀的偏差。
全球首富比爾蓋茲認為自己的成功只與個人努力有關，
而與金錢多少沒多大關係。他向妻子美琳達保證過，
在有生之年把百分之九十五的財產捐出去。
比爾有自己的說法，他認為：再富也不能富孩子。
的確，在鈔票中長大的孩子，他們的養尊處優終將會讓他們一事無成。
所以，比爾夫妻二人寧願將這些錢捐給最需要它們的人，
也不隨意交給孩子揮霍。
比爾甚至公開表示過：「我不會將自己的所有財產留給自己的繼承人，
因為這樣對他們沒有一點好處。」
親愛的父母們，準備留給孩子什麼樣的財產呢？
不妨多思考比爾蓋茲這句話：「再富也不能富孩子。」
這才是父母留給孩子最好的財產，也是真正疼愛孩子的做法，這比起那些只會用金錢來滿足孩子，卻反而扼殺孩子未來前途的父母，實在令人敬佩。古代家教不僅崇尚勤儉，而且還注重正直廉潔的教育，講求「清白傳家」。《漢書‧疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉時，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉?親友，當錢快花完時，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點錢為子孫置些田產。疏廣聽了說，我不是不考慮子孫後代，我想他們如果能夠辛勤耕作，家中原有的田產是可以維持一般人的生活水準的，現在如果再多給他們錢財，豈不是教他們怠惰嗎？
在「開眼看世界第一人」林則徐的祠堂旁有一副對聯：「子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。」這些事例都告訴我們，真正為子孫的長遠利益著想，就應該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。
本書特色
父母疼愛孩子沒有錯，但疼愛的標準不該建立在物質的享受上，
即使父母再有錢，也不能用金錢來堆砌過度的奢華，
這只會造成孩子價值觀的偏差。
全球首富比爾蓋茲認為自己的成功只與個人努力有關，
而與金錢多少沒多大關係。他向妻子美琳達保證過，
在有生之年把百分之九十五的財產捐出去。
比爾有自己的說法，他認為：再富也不能富孩子。
的確，在鈔票中長大的孩子，他們的養尊處優終將會讓他們一事無成。
所以，比爾夫妻二人寧願將這些錢捐給最需要它們的人，
也不隨意交給孩子揮霍。
比爾甚至公開表示過：「我不會將自己的所有財產留給自己的繼承人，
因為這樣對他們沒有一點好處。」
親愛的父母們，準備留給孩子什麼樣的財產呢？
不妨多思考比爾蓋茲這句話：「再富也不能富孩子。」