本書重讀韋伯經典之作《新教倫理與資本主義精神》，證明大師的「知名度」與解釋西方世界為何興起之「不可思議性」成正比。韋伯主張西方興起應歸諸其獨特的資本主義（及其精神），其精神源自喀爾文教派眾信徒的內在緊張性，蓋此焦慮則是由「預選說」所造成，這使信徒們只得努力賺錢來榮耀上帝以企獲救贖，資本主義在無預期的情形下於焉誕生。故此至少有兩個原因能說明上述邏輯推演能夠成立，其一，理念型在韋伯自身的「價值關聯」下建構而成，而概念工具本身已具目的性；其二，韋伯只挑選符合其理念型的歷史事件，難怪理念型看來無懈可擊。《新教倫理》之所以成為經典，完全是韋伯想像出來的結果，難經歷史檢驗。因此本書認為，應該進入除魅化過程者，正是社會（科）學本身。
