再造新文明
孟德斯鳩、彌爾及麥迪遜（JamesMadison，美國第四任總統及憲法之父）等人，是我們至今視為理所當然的政治形式的主要建構者，他們身處兩個文明之間，註定了創造的使命。
然而我們的政治卻最為故步自封，這是最危險的一件事，在今天的其他社會領域中，再沒有像政壇那麼缺乏想像力、不願實驗創新、不願作出根本改變的地方。
就連那些在自己工作上，在法律事務所、實驗室，在廚房、課堂或公司裡面大膽創新的人，一談到美國憲法或政治結構已經過時、需要大幅更張的時候，也變得怯步不前。政治大變動及其所可能帶來的風險，思之令人不寒而慄，因此政治現狀再怎麼和現實脫節、再怎麼壓制發展，都顯得像是最聰明的選擇。
與此相反的，每個社會都有一批假革命人士，他們堅信第二波的過時理念，行事卻又專走偏鋒，像是死硬派馬克思主義者、無政府空想主義者、右翼極端份子、種族主義煽動者、宗教狂熱信徒、夸夸其談的好戰人士，以及堅信上帝或真神的恐怖份子，他們夢想著專制的技術官僚國度、中世紀的烏托邦或是宗教治國。在我們快進入歷史新階段的同時，他們卻懷抱著老舊政治體制下所蘊育出的革命迷夢。
然而隨著大戰爭的日益升高，我們即將面臨的並不是既往革命劇碼的重演；不會再有什麼「先鋒政黨」率領著群眾推翻執政菁英，不會再有恐怖主義所導致的自發性人民抗暴。要創造第三波文明的嶄新政治結構，並不是一役定江山，而將是四面八方、各個層面的無數創新發明，及激盪衝擊的數十寒暑之功。
作者簡介
艾文．托佛勒（Alvin Toffler）
當今最具影響力的社會思想家，1928年10月 8 日出生於紐約，紐約大學畢業。1970年出版《未來的衝擊》，1980年出版《第三波》，1990年出版《大未來》等未來三部曲，享譽全球，成為未來學的巨擘，對當今社會思潮有廣泛而深遠的影響。
托佛勒的著作曾被翻譯成三十種語言流傳，從法文、西班牙文、日文到土耳其、波蘭、現代以色列語、阿拉伯和印尼文、伊朗等。印度和南韓則曾盜印他的著作。沙烏地阿拉伯對《第三波》下禁制令，而波蘭政府曾刪掉其中的四個章節出版，地下出版社則全數翻印後流傳。今天，華沙大學的學生還可買到只有被刪除的四個章節的版本。
托佛勒早年曾任鋼鐵廠與汽車廠工人，對「煙囟工業」的蛻變有獨特而深刻的觀察。他後來擔任康乃爾大學客座教授，駐華府特派記者，及羅素基金會客座學者。托佛勒巡迴世界各地訪問演說，走過自由、開發之地，探視共產與第三世界國境；與政府領導人會面，和企業座談，觀察不輟，活動力旺盛。托佛勒與妻子海蒂是夫妻檔作，海蒂也是知名的未來學者，兩人作品尚包括《未來對話錄》、《新企業報告》、《新戰爭論》等。
譯者簡介
白裕承
臺大外文系畢業，曾任自立早報、中國時報編譯，現任職於自由時報國際新聞中心。
