唐文慧(成功大學政經所教授)推薦
本書主要是由台灣婦運界的兩位大將顧燕翎與鄭至慧所主編,內容主要是談國內外的各種女性主義議題。而主要的特色是在各章相同的主題下,融入了不同時代、不同地區的女性主義者對當時性別議題的論述與看法。有時是對具體社會現象與事實的剖析,有時則是抽象的邏輯論述。
不管如何,編者能夠找出全書七個章節的主題,以女性主義論述的主要軸線為經,貫以不同性別議題的寫作為緯,全書架構出一氣呵成的豐富內容,相信對於女性主義論述有興趣的讀者,一定會愛不釋手,反覆翻閱。尤其,她既能廣輯如此多的中外女性主義者的經典文章於此,本書當然自成一部經典,相當值得保存,以作為隨時參考的依據。
惟,本地的讀者或許對於本地作者的文章的接受程度會比外國作者的部份更容易接受。這很可能是文化的距離與透過翻譯後產生的問題。建議讀者如果感覺到某些文章在閱讀時有較為艱澀的感覺,可以透過讀書會的討論與反覆的閱讀來深入作者內心與言語文字論述當中。
而如果本書能夠配合作者另外所編輯的一本書《女性主義理論與流派》,相互對照,一方面可以在理論層次上有更全面的理解,另一方面藉由本書眾多的女性主義思想家對性別議題的論述,兩相交叉比較下,更可以豐富讀者的女性主義視野。
女性主義
婦女運動發展的軌跡從早期爭取公領域中的平等權利和機會,逐漸演變成察覺公私之不可二分,而越發關注親密關係中的權力配置與身體政治。同時,也是女性有了較為充沛的社會資源和發言機會之後,方得以看見並且肯定自己的身體和需要。
因此,女性成為言說主體,訴說自己的情慾,是相當晚近的發展。在此我們選取了本地女性主義者最喜愛飲用的美國黑人同女作家羅德的〈情慾之為用〉,說明女性情慾的多元面貌,感染性以及創造力,大大有別於陽具中心的情慾觀。
由西方中產階級白人女性主導的女性主義發展至相當階段之後,其自身所具備的批判,反省精神,以及對平等,均權的肯定,必然會成為自我檢討的動力。女性主義的內部檢討非僅來自女同志,也來自所謂的第三世界。和其他的政治,社會運動一樣,婦女運動若略有成效,必然遭致來自各方的反撲或者收編。而女性運動該如何發展,會怎麼發展,就端看各地婦女的努力。