台灣的命運就像清沈葆楨在延平郡王祠聯中所說的「開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川做遺民世界。」一九四九年是台灣第二度做遺民世界。國民黨帶著近兩百萬軍民來到台灣，這裡面有國民黨的殘兵敗將，黨政要員，也包括了中國大部份的菁英。
當年的國民黨政要員懷抱着亡國之痛，以越王句踐十年生聚十年教訓做榜樣希望「復國」，希望「反攻大陸」。一幌幾十年過去了，老兵凋零怠盡，復國夢醒反攻夢碎。但是，台灣奇蹟般地發展成一個富裕民主的社會，大陸也奇績般地突然放棄共產主義，走市塲經濟路綫，並且在經濟上維持三十年的高速成長。兩岸敵對的理由消失，兩岸進入和平、合作的新時代。
台灣在經濟、民主、法治方面領先大陸很多，台灣經驗可以給大陸參考之處也很多，以台灣現有的各種優勢，配合大陸廣大的市場，台灣無論在經濟上，文化上都有可能更上層樓。可是台灣空轉了幾十年，至今依然在原地踏步。七零年代韓國發起一個「台灣能我們為什麼不能」的運動，今天，韓國己進入開發中國家，早已不把台灣放在眼裡。
馬英九性格上的問題，如馬英九的虛偽、自私、驕傲、懦弱等在「馬英九那裡有問題」系列中，有細膩的分析，當時許多好友，許多讀者對此說法不以為然。現在五年多過去了，印證馬英九做滿一任總統以後的對比，我的「不幸言中率」幾達百分之百。
對馬英九的鐵口直斷令人悵然。
說了那麼多，寫了那麼多，似乎對馬英九沒有發揮一點影響。我實在沒有理由花心思在馬英九身上，但是每當我中國歷史、文化的角度思索台灣問題的時候，我會產生一種強烈的使命感，一直驅動著我執戟上陣，不敢逃避。
作者懷著清初大思想家黃梨洲寫明夷待訪錄的心情，再度出版給馬英九先生參考的專書。
馬英九可能不知道，他自己站在一個歷史的制高點上，他有機會得諾貝爾和平獎，更有機會做十幾億人的領袖，不過，他要細讀這本書。
當年的國民黨政要員懷抱着亡國之痛，以越王句踐十年生聚十年教訓做榜樣希望「復國」，希望「反攻大陸」。一幌幾十年過去了，老兵凋零怠盡，復國夢醒反攻夢碎。但是，台灣奇蹟般地發展成一個富裕民主的社會，大陸也奇績般地突然放棄共產主義，走市塲經濟路綫，並且在經濟上維持三十年的高速成長。兩岸敵對的理由消失，兩岸進入和平、合作的新時代。
台灣在經濟、民主、法治方面領先大陸很多，台灣經驗可以給大陸參考之處也很多，以台灣現有的各種優勢，配合大陸廣大的市場，台灣無論在經濟上，文化上都有可能更上層樓。可是台灣空轉了幾十年，至今依然在原地踏步。七零年代韓國發起一個「台灣能我們為什麼不能」的運動，今天，韓國己進入開發中國家，早已不把台灣放在眼裡。
馬英九性格上的問題，如馬英九的虛偽、自私、驕傲、懦弱等在「馬英九那裡有問題」系列中，有細膩的分析，當時許多好友，許多讀者對此說法不以為然。現在五年多過去了，印證馬英九做滿一任總統以後的對比，我的「不幸言中率」幾達百分之百。
對馬英九的鐵口直斷令人悵然。
說了那麼多，寫了那麼多，似乎對馬英九沒有發揮一點影響。我實在沒有理由花心思在馬英九身上，但是每當我中國歷史、文化的角度思索台灣問題的時候，我會產生一種強烈的使命感，一直驅動著我執戟上陣，不敢逃避。
作者懷著清初大思想家黃梨洲寫明夷待訪錄的心情，再度出版給馬英九先生參考的專書。
馬英九可能不知道，他自己站在一個歷史的制高點上，他有機會得諾貝爾和平獎，更有機會做十幾億人的領袖，不過，他要細讀這本書。