身為法律人的陳長文律師，從台灣許多法律人的表現
逐步析理，試圖點出病徵、找出病因，有可能的話，開出病方
這幾年來，法律人及法律教育所凸顯的問題愈來愈嚴重，特別是在法律人成為總統，並在政府各部門全面地擔任重要首長後，國家的法治反而迅速崩壞，吏治腐弛、民生凋萎。法律人受到輿論空前的責難，令人感到痛心至極。
身為法律人，也一向以自己是法律人為榮的陳長文律師，心中不禁浮現了一個龐大的問號：法律人，為什麼不爭氣？這並不是一本討論法律倫理的學術書，雖然法律倫理確實是本書關心的命題。本書只是要從詰難性的問題做為開端：「法律人，為什麼不爭氣？」以試圖找出另一個建設性問題的答案：「法律人，要如何爭氣？」
這個命題，不只法律人應該也必須關心，事實上這也是所有受苦於法律人不佳表現的台灣人民所應該也必須關心的命題，因為只有進一步去了解，許多法律人會出現價值毀亂，甚至於毀法敗紀而誤國誤民背後的原因，才能形成一個外在的監督與改革力量，去督促法律人「革心革行」。
逐步析理，試圖點出病徵、找出病因，有可能的話，開出病方
這幾年來，法律人及法律教育所凸顯的問題愈來愈嚴重，特別是在法律人成為總統，並在政府各部門全面地擔任重要首長後，國家的法治反而迅速崩壞，吏治腐弛、民生凋萎。法律人受到輿論空前的責難，令人感到痛心至極。
身為法律人，也一向以自己是法律人為榮的陳長文律師，心中不禁浮現了一個龐大的問號：法律人，為什麼不爭氣？這並不是一本討論法律倫理的學術書，雖然法律倫理確實是本書關心的命題。本書只是要從詰難性的問題做為開端：「法律人，為什麼不爭氣？」以試圖找出另一個建設性問題的答案：「法律人，要如何爭氣？」
這個命題，不只法律人應該也必須關心，事實上這也是所有受苦於法律人不佳表現的台灣人民所應該也必須關心的命題，因為只有進一步去了解，許多法律人會出現價值毀亂，甚至於毀法敗紀而誤國誤民背後的原因，才能形成一個外在的監督與改革力量，去督促法律人「革心革行」。