三國，是一個群雄爭霸的時代，也是一個被歷史小說歪曲難明的時代。
諸葛亮才高八斗，通曉天文地理，精通兵法，然而這樣一位蓋世奇才，其戰略上的失誤卻是不爭的事實，三國鼎立時諸葛亮六出祁山，討伐魏國，以致虛耗國庫，最後被魏國所滅。畢竟，諸葛亮不是神，是人啊！
無論是小說中的諸葛亮，還是歷史上的諸葛亮，在用人上面都存在著很大的問題。馬謖是書生，可塑性極強；魏延是莽夫，雖可塑性較差，但其天分在此，如果使用得當，原可成大材。姜維將才不如魏延，謀才不如馬謖，卻偏偏被諸葛亮看中。這些都是諸葛亮沒有看到的。
世上很難另外找到一個毀譽褒貶極端如曹操的人。曹操的政治功績是周旋於東漢末年的剿除動亂、維護安定。當年「煮酒論英雄」的曹操大規模招賢納士，至今仍傳為美談，其著名廣告語便是「唯才是舉」——不論德行如何。
亂世中的曹操，在「白骨露於野，千里無雞鳴」之下，禮樂蕩然無存，道德敗壞，原本是想做一個「治世之能臣」的曹操，在身處亂世之下，曹操選擇是做「亂世英雄」。
諸葛亮才高八斗，通曉天文地理，精通兵法，然而這樣一位蓋世奇才，其戰略上的失誤卻是不爭的事實，三國鼎立時諸葛亮六出祁山，討伐魏國，以致虛耗國庫，最後被魏國所滅。畢竟，諸葛亮不是神，是人啊！
無論是小說中的諸葛亮，還是歷史上的諸葛亮，在用人上面都存在著很大的問題。馬謖是書生，可塑性極強；魏延是莽夫，雖可塑性較差，但其天分在此，如果使用得當，原可成大材。姜維將才不如魏延，謀才不如馬謖，卻偏偏被諸葛亮看中。這些都是諸葛亮沒有看到的。
世上很難另外找到一個毀譽褒貶極端如曹操的人。曹操的政治功績是周旋於東漢末年的剿除動亂、維護安定。當年「煮酒論英雄」的曹操大規模招賢納士，至今仍傳為美談，其著名廣告語便是「唯才是舉」——不論德行如何。
亂世中的曹操，在「白骨露於野，千里無雞鳴」之下，禮樂蕩然無存，道德敗壞，原本是想做一個「治世之能臣」的曹操，在身處亂世之下，曹操選擇是做「亂世英雄」。