貞觀之治
唐太宗之王者之道
看中國古代第一CEO，如何將「大唐」企業推向高峰
真正的偉人，不是欺世盜名的那種，不是惺惺作態的那種，也不是虛有其表的那種。偉人不是碌碌草芥可以譏議或讚美的，偉人就是偉人。他成就大業，書寫歷史，在煌煌大地上明亮地劃過，留下炫目的痕跡。
唐太宗好以史為鑑，現在他自己被寫進歷史，被後人記住，也成了一面鏡子。以太宗為鑑，向他學習管理藝術，便是本書的初衷。儘管見識淺薄，也希望能對讀者展示太宗的一個側影，得到些許啟發。
對於李世民，杜甫在《重經昭陵》一詩中寫道：
草昧英雄起，謳歌歷數歸。
風塵三尺劍，社稷一戎衣。
翼亮貞文德，丕承戢武威。
聖圖天廣大，宗祀日光輝。
在這首詩中，杜甫對李世民的一生作了高度的概括與評價。
千軍萬馬中，他單騎衝入敵陣，從陣前直貫陣後；面對迎面衝來的猛獸，隨從驚惶不已，他卻從容地一劍擊斃；他一次次為失去股肱而痛哭，一次次夢中與故去的大臣重逢；他深入村里對百姓噓寒問暖，生吃了殘害莊稼的蝗蟲；他常常宵旰不食，又常常從榻上突然起身處理政事；他求諫若渴，嫉貪如仇。
他幫助父親建立大唐王朝，在玄武門一變中掃除障礙；他積極練兵，遠交近攻，滅掉了稱雄百年的突厥汗國；他御駕親征高麗，又消滅了阻隔絲綢之路的高昌國；他把文成公主送到吐蕃和親，換來四夷安寧。他是中原百姓的聖上，是南蠻北夷的天可汗。
這位智勇兼備的封建帝王，與其他一些封建帝王相比，具有很多過人之處。與秦始皇相比，始皇嬴政焚書坑儒，失之殘酷；與漢武帝相比，漢武劉徹窮兵黷武，失之驕橫；與魏武相比，魏武父子欺凌漢室孤兒寡婦，天下得來並不光彩；與隋文帝相比，隋文帝楊堅雖統一中國，卻沒有為子孫後代留下守業之道；與宋太祖相比，宋太祖趙匡胤對契丹無可奈何，只會坐以待斃；與明太祖相比，明太祖朱元璋濫殺功臣，寡恩少義，刑罰過重，欠缺仁恕；與康熙相比，康熙玄燁守業之道高矣，但不知其能創業否。
這，就是偉人李世民。
這是一個風雲變幻氣象萬千的時代。我們期待人才，我們呼喚偉人。曾經的輝煌，可以作為榜樣。
唐太宗李世民的《百字箴言》：
耕夫碌碌，多無隔夜之糧；織女波波，少有御寒之衣。
日食三餐，當思農夫之苦，身穿一縷，每念織女之勞。
寸絲千命，匙飯百鞭，無功受?，寢食不安。
交有德之朋，絕無義之友。
取本分之財，戒無名之酒。
常懷克己之心，閉卻是非之口。
若能依朕所言，富貴功名可久。
唐太宗之王者之道
看中國古代第一CEO，如何將「大唐」企業推向高峰
真正的偉人，不是欺世盜名的那種，不是惺惺作態的那種，也不是虛有其表的那種。偉人不是碌碌草芥可以譏議或讚美的，偉人就是偉人。他成就大業，書寫歷史，在煌煌大地上明亮地劃過，留下炫目的痕跡。
唐太宗好以史為鑑，現在他自己被寫進歷史，被後人記住，也成了一面鏡子。以太宗為鑑，向他學習管理藝術，便是本書的初衷。儘管見識淺薄，也希望能對讀者展示太宗的一個側影，得到些許啟發。
對於李世民，杜甫在《重經昭陵》一詩中寫道：
草昧英雄起，謳歌歷數歸。
風塵三尺劍，社稷一戎衣。
翼亮貞文德，丕承戢武威。
聖圖天廣大，宗祀日光輝。
在這首詩中，杜甫對李世民的一生作了高度的概括與評價。
千軍萬馬中，他單騎衝入敵陣，從陣前直貫陣後；面對迎面衝來的猛獸，隨從驚惶不已，他卻從容地一劍擊斃；他一次次為失去股肱而痛哭，一次次夢中與故去的大臣重逢；他深入村里對百姓噓寒問暖，生吃了殘害莊稼的蝗蟲；他常常宵旰不食，又常常從榻上突然起身處理政事；他求諫若渴，嫉貪如仇。
他幫助父親建立大唐王朝，在玄武門一變中掃除障礙；他積極練兵，遠交近攻，滅掉了稱雄百年的突厥汗國；他御駕親征高麗，又消滅了阻隔絲綢之路的高昌國；他把文成公主送到吐蕃和親，換來四夷安寧。他是中原百姓的聖上，是南蠻北夷的天可汗。
這位智勇兼備的封建帝王，與其他一些封建帝王相比，具有很多過人之處。與秦始皇相比，始皇嬴政焚書坑儒，失之殘酷；與漢武帝相比，漢武劉徹窮兵黷武，失之驕橫；與魏武相比，魏武父子欺凌漢室孤兒寡婦，天下得來並不光彩；與隋文帝相比，隋文帝楊堅雖統一中國，卻沒有為子孫後代留下守業之道；與宋太祖相比，宋太祖趙匡胤對契丹無可奈何，只會坐以待斃；與明太祖相比，明太祖朱元璋濫殺功臣，寡恩少義，刑罰過重，欠缺仁恕；與康熙相比，康熙玄燁守業之道高矣，但不知其能創業否。
這，就是偉人李世民。
這是一個風雲變幻氣象萬千的時代。我們期待人才，我們呼喚偉人。曾經的輝煌，可以作為榜樣。
唐太宗李世民的《百字箴言》：
耕夫碌碌，多無隔夜之糧；織女波波，少有御寒之衣。
日食三餐，當思農夫之苦，身穿一縷，每念織女之勞。
寸絲千命，匙飯百鞭，無功受?，寢食不安。
交有德之朋，絕無義之友。
取本分之財，戒無名之酒。
常懷克己之心，閉卻是非之口。
若能依朕所言，富貴功名可久。