● 每年10月國立故宮博物院都會推出年度特展，今年推出「雍正─清世宗文物展」，也是兩岸故宮隔絕60年後，最具意義的破冰之旅！「雍正─清世宗文物大展」展期至2010/1/10為止！
● 從登基到駕崩，關於雍正皇帝的話題讓人津津樂道！史學家也未有定論，是個複雜性極高的物。《雍正─清世宗文物大展》這本書收錄了許多當代文物，我們可以從奏摺中的眉批去觀察雍正的為人！
清世宗雍正皇帝是一位充滿傳奇色彩的君王，不管是傳說中亦或是歷史中人們所議論的雍正都使後人津津樂道不已，而其所遺留下來的文物也極其豐富。故宮這次所推出的清世宗文物大展除了收錄與其相關之文物，更夾錄有雍正皇帝一生的傳奇介紹。
內容推薦︰
自滿清入關以來，共享國祚268年，歷經十位皇帝，其中最受議論的莫過於世宗雍正皇帝。雍正本名愛新覺羅．胤禛，生於康熙十七年(1678)十月三十日寅時(凌晨三至五時)，為康熙第四子，傳說中說他生性多疑、手段殘忍、善弄權術、陰狠毒辣，歷史上論他果決剛毅、理政革新、承先啟後、品味極高，是一位複雜且矛盾的皇帝，也是後代極其爭議的君主。如同他在硃批奏摺中所述「朕就是這樣漢子，就是這樣秉性，就是這樣皇帝…」正是他為人的最好說明。
一如雍正皇帝在位期間政治及經濟所達到的承先啟後作用，文化藝術在此期的發展相同地達到相對的高度。其文采風流，精於書法，結合宮廷畫師與詞臣，也為自己留下可觀的書法繪畫作品。「雍正-清世宗文物大展」由兩岸故宮合作交流，更添展覽的可貴性，主要以國立故宮博物院的典藏及北京故宮博物院三十七件精品為主。展覽由「雍正皇帝的一生」和「雍正朝的文化藝術」兩大部份構成，導覽說明從「雍正皇帝的一生」切入，他的為人，宗教的信仰，治理天下的法則，宮廷生活的奢華雅致，到與皇父、弘曆和君臣的關係。「雍正朝的文化藝術」事業，從皇家出版，宣導教化的儒家倫常官書，賡續文化所完成的《古今圖書集成》，反映文雅細緻的皇家用器和融入西洋異趣的畫風等，配合檔案、史著、地圖、繪畫、書法、瓷器、硯台、琺瑯器等文物，更加以九篇學者對雍正其人的專論，大事年表等，是以飽覽雍正皇帝一生與清代文化風貌之精華皆在於此。
● 從登基到駕崩，關於雍正皇帝的話題讓人津津樂道！史學家也未有定論，是個複雜性極高的物。《雍正─清世宗文物大展》這本書收錄了許多當代文物，我們可以從奏摺中的眉批去觀察雍正的為人！
清世宗雍正皇帝是一位充滿傳奇色彩的君王，不管是傳說中亦或是歷史中人們所議論的雍正都使後人津津樂道不已，而其所遺留下來的文物也極其豐富。故宮這次所推出的清世宗文物大展除了收錄與其相關之文物，更夾錄有雍正皇帝一生的傳奇介紹。
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自滿清入關以來，共享國祚268年，歷經十位皇帝，其中最受議論的莫過於世宗雍正皇帝。雍正本名愛新覺羅．胤禛，生於康熙十七年(1678)十月三十日寅時(凌晨三至五時)，為康熙第四子，傳說中說他生性多疑、手段殘忍、善弄權術、陰狠毒辣，歷史上論他果決剛毅、理政革新、承先啟後、品味極高，是一位複雜且矛盾的皇帝，也是後代極其爭議的君主。如同他在硃批奏摺中所述「朕就是這樣漢子，就是這樣秉性，就是這樣皇帝…」正是他為人的最好說明。
一如雍正皇帝在位期間政治及經濟所達到的承先啟後作用，文化藝術在此期的發展相同地達到相對的高度。其文采風流，精於書法，結合宮廷畫師與詞臣，也為自己留下可觀的書法繪畫作品。「雍正-清世宗文物大展」由兩岸故宮合作交流，更添展覽的可貴性，主要以國立故宮博物院的典藏及北京故宮博物院三十七件精品為主。展覽由「雍正皇帝的一生」和「雍正朝的文化藝術」兩大部份構成，導覽說明從「雍正皇帝的一生」切入，他的為人，宗教的信仰，治理天下的法則，宮廷生活的奢華雅致，到與皇父、弘曆和君臣的關係。「雍正朝的文化藝術」事業，從皇家出版，宣導教化的儒家倫常官書，賡續文化所完成的《古今圖書集成》，反映文雅細緻的皇家用器和融入西洋異趣的畫風等，配合檔案、史著、地圖、繪畫、書法、瓷器、硯台、琺瑯器等文物，更加以九篇學者對雍正其人的專論，大事年表等，是以飽覽雍正皇帝一生與清代文化風貌之精華皆在於此。