一個生於台北、長於蘇澳的日本女子，
三代世居台灣，十五歲前過著殖民地生活。
台灣是她的故鄉，也是他鄉。
眼見有台灣經驗的日本女性逐漸凋零，
她懷志二十年，研究十年，
從明治、大正到昭和，
以百萬字記錄殖民地的生活百態。
透過她的眼睛，異文化中的日本女人
輝映著多樣卻樸實的庶民風采。
進入大正年代，台灣武裝抗日運動風起雲湧，從霞喀羅事件到西來庵事件，流血衝突不斷。然而配合內台融合政策，實施內台共通法，內地人與台灣人的平等待遇，成為統治者與被統治者的權力天平上重要的衡量指標。
此時，女子中等教育持續發展，女學生與女教師人數增加，內台共讀、內台通婚逐漸普及。加上大正民主百花齊放，民族自決運動勃興，台灣文化協會、台灣議會期成同盟會陸續成立，婦女論、兩性關係都有人檢討關注。女性職業五花八門，愈來愈多女性進入職場，讓男性受到不少壓力。對女子風範的看法改變，不只要求女性自立、自覺，進而提倡婦人參政權及廢止公娼運動。
‧在山中與丈夫並肩作戰的警官妻子
台灣深山裡的內地人除了公醫、警察、隘勇，還有警官的妻子。她們隨丈夫出生入死，過著心驚膽顫的日子，得隨時戒備蕃社出草，並學會使用槍械自衛。然而，教原住民女性養蠶、紡織，提升了蕃社的生活水準；與原住民相處，也打開了她們的胸襟氣度。
‧創造台灣香茅業奇蹟的日本夫婦
被迫結合的日本夫婦在貧瘠的客家山區研究種植香茅，意外中將香茅蒸餾量提高了四倍，產銷日本及全世界，創造台灣香茅業奇蹟。
‧白羊群中的黑羊
父親是第一任台灣神社宮司，共產主義者山口小靜在尊皇的家庭中長大，卻天生反骨。她在台灣受中等教育，返日後接觸世界語，再度來台時參與激進的共產組織。就在攝政宮訪台前夕，小靜與父親達成協議暫時螫伏，竟併發肺炎去世……。
‧協助娼妓自由廢業的稻垣藤兵衛
大正十一年，在大稻埕成立「人類之家」的稻垣藤兵衛，人稱「唐吉訶德」。他在艋舺發送題為〈給被虐待的姐妹們〉的傳單，引發一連串娼妓自廢風波，讓妓院業者一陣恐慌。
‧女學生的運動風氣
大正後期興起了一股運動熱潮，有女學生從台北行軍到宜蘭，還舉行跨校網球比賽，從游泳、田徑、登山，都可看到女性身影。這股運動風氣更帶動女學生制服與女性服裝的改良。
三代世居台灣，十五歲前過著殖民地生活。
台灣是她的故鄉，也是他鄉。
眼見有台灣經驗的日本女性逐漸凋零，
她懷志二十年，研究十年，
從明治、大正到昭和，
以百萬字記錄殖民地的生活百態。
透過她的眼睛，異文化中的日本女人
輝映著多樣卻樸實的庶民風采。
進入大正年代，台灣武裝抗日運動風起雲湧，從霞喀羅事件到西來庵事件，流血衝突不斷。然而配合內台融合政策，實施內台共通法，內地人與台灣人的平等待遇，成為統治者與被統治者的權力天平上重要的衡量指標。
此時，女子中等教育持續發展，女學生與女教師人數增加，內台共讀、內台通婚逐漸普及。加上大正民主百花齊放，民族自決運動勃興，台灣文化協會、台灣議會期成同盟會陸續成立，婦女論、兩性關係都有人檢討關注。女性職業五花八門，愈來愈多女性進入職場，讓男性受到不少壓力。對女子風範的看法改變，不只要求女性自立、自覺，進而提倡婦人參政權及廢止公娼運動。
‧在山中與丈夫並肩作戰的警官妻子
台灣深山裡的內地人除了公醫、警察、隘勇，還有警官的妻子。她們隨丈夫出生入死，過著心驚膽顫的日子，得隨時戒備蕃社出草，並學會使用槍械自衛。然而，教原住民女性養蠶、紡織，提升了蕃社的生活水準；與原住民相處，也打開了她們的胸襟氣度。
‧創造台灣香茅業奇蹟的日本夫婦
被迫結合的日本夫婦在貧瘠的客家山區研究種植香茅，意外中將香茅蒸餾量提高了四倍，產銷日本及全世界，創造台灣香茅業奇蹟。
‧白羊群中的黑羊
父親是第一任台灣神社宮司，共產主義者山口小靜在尊皇的家庭中長大，卻天生反骨。她在台灣受中等教育，返日後接觸世界語，再度來台時參與激進的共產組織。就在攝政宮訪台前夕，小靜與父親達成協議暫時螫伏，竟併發肺炎去世……。
‧協助娼妓自由廢業的稻垣藤兵衛
大正十一年，在大稻埕成立「人類之家」的稻垣藤兵衛，人稱「唐吉訶德」。他在艋舺發送題為〈給被虐待的姐妹們〉的傳單，引發一連串娼妓自廢風波，讓妓院業者一陣恐慌。
‧女學生的運動風氣
大正後期興起了一股運動熱潮，有女學生從台北行軍到宜蘭，還舉行跨校網球比賽，從游泳、田徑、登山，都可看到女性身影。這股運動風氣更帶動女學生制服與女性服裝的改良。