『他們將鍛劍為犁，熔矛為鐮。』 --舊約以賽亞書
儘管聖經上曾經如此這般說道，但在1945年後的世界上，不但難以見到鍛劍為犁，熔矛為鐮的景象，而且相反的是，世界上絕大多數國家都在想方設法保持一支盡可能強大的軍隊，至於那些沒有軍隊的新生國家，則開始不遣餘力的創建自己的武裝力量--中東兩支互相敵視的古閃米特人後裔就是如此。
事實上，中東的問題從來就不是一個正義或道德問題，而是民族利益的衝突。如同歷史上所有的這類衝突一樣，它只能透過武力來解決。
另一方面，在第二次世界大戰的嚴峻考驗中，軍事技術出現了驚人的進步，機動軍用器材、高機動性坦克、自行反坦克火砲和其他越野車輛的廣泛改進，結合在一起就以前所未有的速度增強了機動作戰的能力。
而中東地區的大部分又都是類似於西奈半島的沙漠地形。這一切因素促使這塊「流奶與蜜之地」，成為了第二次世界大戰之後最大規模的機械化戰場，雙方乘車作戰的軍隊都將坦克和各種裝甲戰車放在了史無前例的重要地位。
儘管聖經上曾經如此這般說道，但在1945年後的世界上，不但難以見到鍛劍為犁，熔矛為鐮的景象，而且相反的是，世界上絕大多數國家都在想方設法保持一支盡可能強大的軍隊，至於那些沒有軍隊的新生國家，則開始不遣餘力的創建自己的武裝力量--中東兩支互相敵視的古閃米特人後裔就是如此。
事實上，中東的問題從來就不是一個正義或道德問題，而是民族利益的衝突。如同歷史上所有的這類衝突一樣，它只能透過武力來解決。
另一方面，在第二次世界大戰的嚴峻考驗中，軍事技術出現了驚人的進步，機動軍用器材、高機動性坦克、自行反坦克火砲和其他越野車輛的廣泛改進，結合在一起就以前所未有的速度增強了機動作戰的能力。
而中東地區的大部分又都是類似於西奈半島的沙漠地形。這一切因素促使這塊「流奶與蜜之地」，成為了第二次世界大戰之後最大規模的機械化戰場，雙方乘車作戰的軍隊都將坦克和各種裝甲戰車放在了史無前例的重要地位。