西方史學傳世經典，華文世界唯一譯本終於問世！
希臘政治家波利比烏斯(POLYBIUS)四十卷的《歷史》整個主旨在於回答：何以羅馬能在220－167B.C.年的五十三年間統一當時所知的世界！
波利比烏斯的《歷史》從第一次迦太基戰爭(264B.C.)開始鋪陳直到第三次迦太基戰爭(146B.C.)為止，紀錄羅馬人如何迎接每次嚴峻的挑戰，從不知大海為何物到打敗海上強權的迦太基，歷經三次慘敗後如何擊退一代名將漢尼拔，也讓高傲的希臘人願意臣服於羅馬帝國，並且使地中海成了羅馬人的內海。作者一生(200-118B.C.)與這一時代有部份重疊，其政治軍事長才讓他有機會接觸一些最具政治影響力的羅馬人，並且陪同小希奇皮歐．「非洲征服者」參加第三次迦太基戰爭，親眼見證文明古國迦太基的覆滅。
羅馬征服東地中海對當時候的希臘人是驚心動魄以及萬分挫折的經驗，但並非每個人都瞭解這新關係的嚴酷事實。波利比烏斯主要是為了教育他的希臘同胞，而設法去解釋那種造就羅馬主宰全世界過程中，所具有人力資源、軍事技能及道德謹慎自持的無比結合。
波利比烏斯的普世史紀錄公元前三世紀及二世紀為羅馬帶來霸業的大事，呈現出第一部綜觀性的歷史。因為地中海世界就是在這時期變得如此糾結，構成一個有機整體，所以他相信僅侷限在某地的歷史將無法適當地診斷出事件之因果。他因此以在公元前218年爆發的第二次迦太基戰爭做為敘事的起點，貫穿歷史，直到146年毀滅迦太基以及攻佔哥林斯為止。本書從現存的《歷史》檢選了相當規模的節錄，並附導讀、註解及地圖。
《歷史》全書對羅馬崛起的見解主要歸因於羅馬採行了能達成平衡穩健的混合政體，此點見解對後世產生了深遠的影響，多少人都企圖從中受得啟發。西塞羅的《論國家》、李維的《羅馬自建城以來》、普魯塔克《布魯圖斯傳》、馬基維利、16世紀的布丹（Jean Bodin）稱波利比烏斯是史撰中的偉大導師，1595年荷蘭的Justus Liosius主張波氏的軍事見解是對抗鄂圖曼土耳其的拯救之道，維科的《新科學》、1750年孟德斯鳩的《法意》。歐洲只要討論憲政體制與國家興亡之道，波里比烏斯就不曾缺席！
「研讀歷史既是最真正意義的教育和從政生涯的訓練，而且也是教導人們在遭遇災難時，要如何能有尊嚴地承擔命運所帶來的浮沉，其最可靠以及唯一的方法便是被提醒到其他人所蒙受過的災難。」--波利比烏斯。
希臘政治家波利比烏斯(POLYBIUS)四十卷的《歷史》整個主旨在於回答：何以羅馬能在220－167B.C.年的五十三年間統一當時所知的世界！
波利比烏斯的《歷史》從第一次迦太基戰爭(264B.C.)開始鋪陳直到第三次迦太基戰爭(146B.C.)為止，紀錄羅馬人如何迎接每次嚴峻的挑戰，從不知大海為何物到打敗海上強權的迦太基，歷經三次慘敗後如何擊退一代名將漢尼拔，也讓高傲的希臘人願意臣服於羅馬帝國，並且使地中海成了羅馬人的內海。作者一生(200-118B.C.)與這一時代有部份重疊，其政治軍事長才讓他有機會接觸一些最具政治影響力的羅馬人，並且陪同小希奇皮歐．「非洲征服者」參加第三次迦太基戰爭，親眼見證文明古國迦太基的覆滅。
羅馬征服東地中海對當時候的希臘人是驚心動魄以及萬分挫折的經驗，但並非每個人都瞭解這新關係的嚴酷事實。波利比烏斯主要是為了教育他的希臘同胞，而設法去解釋那種造就羅馬主宰全世界過程中，所具有人力資源、軍事技能及道德謹慎自持的無比結合。
波利比烏斯的普世史紀錄公元前三世紀及二世紀為羅馬帶來霸業的大事，呈現出第一部綜觀性的歷史。因為地中海世界就是在這時期變得如此糾結，構成一個有機整體，所以他相信僅侷限在某地的歷史將無法適當地診斷出事件之因果。他因此以在公元前218年爆發的第二次迦太基戰爭做為敘事的起點，貫穿歷史，直到146年毀滅迦太基以及攻佔哥林斯為止。本書從現存的《歷史》檢選了相當規模的節錄，並附導讀、註解及地圖。
《歷史》全書對羅馬崛起的見解主要歸因於羅馬採行了能達成平衡穩健的混合政體，此點見解對後世產生了深遠的影響，多少人都企圖從中受得啟發。西塞羅的《論國家》、李維的《羅馬自建城以來》、普魯塔克《布魯圖斯傳》、馬基維利、16世紀的布丹（Jean Bodin）稱波利比烏斯是史撰中的偉大導師，1595年荷蘭的Justus Liosius主張波氏的軍事見解是對抗鄂圖曼土耳其的拯救之道，維科的《新科學》、1750年孟德斯鳩的《法意》。歐洲只要討論憲政體制與國家興亡之道，波里比烏斯就不曾缺席！
「研讀歷史既是最真正意義的教育和從政生涯的訓練，而且也是教導人們在遭遇災難時，要如何能有尊嚴地承擔命運所帶來的浮沉，其最可靠以及唯一的方法便是被提醒到其他人所蒙受過的災難。」--波利比烏斯。