早在1945年，胡蘭成便寫下〈論張愛玲〉，並於《今生今世》中以最貼近張愛玲的視角與觀點寫出〈民國女子〉一章。這對於日後延綿不絕的張愛玲研究而言，是唯一且僅有的珍貴參考資料。然而我們對於胡蘭成卻所知甚少，他是曠世才子，還是薄倖蕩子？是投日的文化漢奸，還是中華文化浸淫下的曠世逸才？
是他的哪一面，令張愛玲寫下：「見了他，她變得很低很低，低到塵埃裡，但她心裡是歡喜的，從塵埃裡開出花來。」
本書從胡蘭成的故鄉出發，引領讀者與胡蘭成一同經歷上海、香港、日本、台北那高低起伏、跌宕精彩的今生今世，與眾家女子是仙緣如花抑或不過是如夢一場？有經世治國之韜略還是一介朽儒的紙上談兵？且看一生以鮮活熱鬧之人世為其美學基礎、視「民間」為禮樂根源的胡蘭成，如何進出當代文學史，並寫下難以抹滅的一頁。
胡蘭成（1906-1981）
中國浙江省嵊縣人。杭州蕙蘭中學肄業，並於燕京大學旁聽課程。曾任日本侵占中國時期汪偽政權之上海《中華日報》總主筆，上海淪陷後，任香港《南華日報》編輯。1939年任汪偽政府宣傳部次長、行政院法制局長。1943年與才女作家張愛玲相識後結婚。抗戰勝利之後經由香港逃亡日本，於香港時結識新儒家代表學者唐君毅。1974應中國文化學院（今中國文化大學）之邀至台灣短暫講學，並與台灣知名作家朱西甯、朱天文、朱天心父女來往交遊，且影響朱天文等人成立「三三」文學社、協助創辦《三三集刊》。1976年因其汪偽政府經歷遭中國文化學院解聘，後回到日本，於1981年病逝東京。主要著作有：《山河歲月》、《今生今世》、《戰難和亦不易》、《華學科學與哲學》（革命要詩要學問）、《禪是一枝花》、《中國文學史話》等。他曾於《今生今世》中近身描寫張愛玲種種，其與張愛玲之間的情緣牽扯、文學影響猶令後人不斷追憶與考掘。
是他的哪一面，令張愛玲寫下：「見了他，她變得很低很低，低到塵埃裡，但她心裡是歡喜的，從塵埃裡開出花來。」
本書從胡蘭成的故鄉出發，引領讀者與胡蘭成一同經歷上海、香港、日本、台北那高低起伏、跌宕精彩的今生今世，與眾家女子是仙緣如花抑或不過是如夢一場？有經世治國之韜略還是一介朽儒的紙上談兵？且看一生以鮮活熱鬧之人世為其美學基礎、視「民間」為禮樂根源的胡蘭成，如何進出當代文學史，並寫下難以抹滅的一頁。
胡蘭成（1906-1981）
中國浙江省嵊縣人。杭州蕙蘭中學肄業，並於燕京大學旁聽課程。曾任日本侵占中國時期汪偽政權之上海《中華日報》總主筆，上海淪陷後，任香港《南華日報》編輯。1939年任汪偽政府宣傳部次長、行政院法制局長。1943年與才女作家張愛玲相識後結婚。抗戰勝利之後經由香港逃亡日本，於香港時結識新儒家代表學者唐君毅。1974應中國文化學院（今中國文化大學）之邀至台灣短暫講學，並與台灣知名作家朱西甯、朱天文、朱天心父女來往交遊，且影響朱天文等人成立「三三」文學社、協助創辦《三三集刊》。1976年因其汪偽政府經歷遭中國文化學院解聘，後回到日本，於1981年病逝東京。主要著作有：《山河歲月》、《今生今世》、《戰難和亦不易》、《華學科學與哲學》（革命要詩要學問）、《禪是一枝花》、《中國文學史話》等。他曾於《今生今世》中近身描寫張愛玲種種，其與張愛玲之間的情緣牽扯、文學影響猶令後人不斷追憶與考掘。