查爾斯．達爾文
遺傳學家狄奧多西．多布漢斯基(Theodosius Dobzhansky)曾說：「除了用演化論來解釋之外，沒有一種說法能使生物學上的所有現象顯得合情合理。」從生物化學到植物學，每一生命科學的分支領域（如生物化學與植物學等）所發生的現象，在在印証了演化論的正確性。
有些無禮、有些唐突不合常規的天擇演化論，跳出了生物學的藩籬，衝擊著各式各樣的領域：科幻小說、小孩的玩具、好萊塢電影，乃至宗教及政治活動、哲學和法律。
達爾文是現代科學家中，第一位主張「不確定性」也是知識中可接受（甚至不可避免）的一部分。當那些宗教家聲稱，真理必須是恆久不變的時候，是不是意味著「演化論」是不值一顧的呢？
科學家們已經不必再像達爾文一樣索遺傳的機制了。一八六五年，大修道院院長葛利果．孟德爾，在修道院的花園中創立了遺傳科學，但他的理念一直到他死後三十年才蓬勃發展起來。在世代交替的年代裡，對許多科學家來說，「達爾文學」及「孟爾學說」似乎並不搭調，最後終究証明了它們是現代生命科學中重要互補概念。
作者簡介
理查．米勒(Richard Milner)是約紐「美國自然歷史博物館」出版刊物《自然歷史雜誌》的資深編輯，也是得獎作品《進化百科：人類起源研究》的作者。米勒對英美兩地學術化的入探究，使得本書成為有關達爾文作品中最權威、最有貢獻的傳記。
