金˙玉緣
玉的文化意義可以從兩個角度入手；德行的、人格的象徵與藝術、空間的觀念。
古人把青銅器稱為金，所以有「金玉滿堂」這句話來描寫富貴氣象。在中國五千年的歷史上，有一半以上是青銅時代，而且開始不久即有很進步的技術，很快到達精美藝術品的境界。與玉有五德比起來，銅只有一德，那就是「介然有常」；剛而不變，是君子應有的人生態度。
本書捨棄文物介紹的制式寫法，與古代文物以文化式的闡釋，引領讀者在思考藝術與空間的觀念之外，同時思考文化與行為的意義。
作者簡介
漢寶德
山東日照人，民國二十三年生，成功大學建築系畢，美國哈佛大學、普林斯頓大學碩士。曾任國立自然科學博物館館長，現任國立台南藝術學院院長。
建築作品有溪頭、澎湖、墾丁青年活動中心及聯合報系員工休閒渡假中心「南園」等，近作有《物項與心境－－中國的園林》、《建築與文化靜思錄》、《博物館談片》等書。
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