【內容簡介】
敦煌通俗敘事文學作為中國俗文學目前所見較早期的作品，我們對於它的敘述、編創、展演等所知仍有限。本研究讓它回歸到唐五代宋初的寫本文化語境之中，利用那些看似片段甚至有些支離的作品，如〈前漢劉家太子傳〉、〈葉淨能詩〉，一窺講述者以人物為核心、以物件為結點的敷演與捏合情形。同時，也借重那些開展地較成熟的作品，如〈伍子胥變文〉、目連變文、〈韓朋賦〉、敦煌本《搜神記》等，以了解當時的通俗審美觀、物質文化。一方面試著解決敦煌文學研究的若干爭論，另一方面也嘗試為唐五代宋初通俗敘事文學之研究開拓新的進路。
敦煌通俗敘事文學作為中國俗文學目前所見較早期的作品，我們對於它的敘述、編創、展演等所知仍有限。本研究讓它回歸到唐五代宋初的寫本文化語境之中，利用那些看似片段甚至有些支離的作品，如〈前漢劉家太子傳〉、〈葉淨能詩〉，一窺講述者以人物為核心、以物件為結點的敷演與捏合情形。同時，也借重那些開展地較成熟的作品，如〈伍子胥變文〉、目連變文、〈韓朋賦〉、敦煌本《搜神記》等，以了解當時的通俗審美觀、物質文化。一方面試著解決敦煌文學研究的若干爭論，另一方面也嘗試為唐五代宋初通俗敘事文學之研究開拓新的進路。