內容簡介
據說列子是能御風飛行的奇人，有關他的傳說很多。今存這本《列子》，裡面有恢誕神奇的故事，如愚公移山、告穆王駕八駿見西王母之類；也有歷史軼事掌故，如子產殺鄧析、伯牙鍾子期知音之類；更有精微玄妙的思想，體盡無窮而遊乎無我，值得我們深思細讀。
《列子》一書大半都是一段一段寓言、故事所累積的，這些故事性的文字，又常重出於他書，使得個別性的思想，比較薄弱。畢竟思想才是列子內涵的精華，尤其獨標「子列子」的言行，可能與列子學說的關係較密切。，因此，思想性的材料，是研究列子的首要對象。
《列子》今存八篇，分述如下：
天瑞第一：天瑞是天降祥瑞，指自然的天道。黃帝第二：寫黃帝夢遊華胥國等不受束縛、不受傷害的理想世界，還有列子事蹟、與動物相處的一些寓言性故事。周穆王第三：寫人生虛幻，如幻夢一般，對現實社會的否定與疏離，而肯定虛無的理想。仲尼第四：以儒家人物為例，來強調精神力量的絕對性。湯問第五：寫浪漫而神秘的寓言、神話。力命第六：力是人力，命是天命。《列子》主張人力要順從天命；所謂命，不是神祇的命運論，而是自然的定命論。楊朱第七：集楊朱言行的專篇，是先秦楊朱學派的重要史料。說符第八：說符是解說瑞應，編者選來作應
作者簡介
列子，名禦寇，戰國初長居鄭國的道家思想家。劉向列子書錄云：「列子者，鄭人也，與鄭繆公同時（繆當作繻），蓋有道者也。」在莊子書中引列子之事有七章，其中逍遙把列子置於宋鈃之上，與鯤鵬一樣御風而行；其事跡同時又見於韓非子喻老、呂氐春秋審已、觀世，另於評述百家之說的呂氏春秋不二篇和尸子廣澤篇兩處，均將列子與諸子並列。列子學本於黃帝老子，通幽微之理，達天人之道，其清虛之心境，翛然無累之人生，足為道家代表。
