地藏三經中僅《地藏十輪經》有咒語，分別是〈地藏菩薩陀羅尼〉和〈護國咒〉。本書透過梵漢對音研究方法，將《地藏十輪經》中的漢譯咒音還原梵文。並整理原經，以方便讀者明瞭，咒語在經中的地位與作用。
依經文可知《地藏十輪經》中的〈地藏菩薩陀羅尼〉和〈護國咒〉，正好提供我們現在所處時代最需要的力量與幫助，小至個人利益，大至人類社會的美好和諧；乃至於趨向究竟真理、證得解脫。
研究咒語多年的林光明老師，發心整理地藏菩薩咒語，與兩事有關，一是為感謝菩薩護佑，一是為滿黃勝常老師的願。黃老師用誠意感動作者，並轉述一位遁居北京隱士高人的話：「從解出《地藏十輪經》護國咒的重建梵本開始，中國將有四百年和平時間。」黃老師為此悲天憫人地請求，作者也被四百年和平的美麗遠景所感動，於是慨然答應黃老師編撰此書。
由於《地藏十輪經》中的兩個咒語，都沒有對應的梵文或藏文本，故還原梵文的過程，需仰賴梵漢對音的方法進行。作者運用《梵漢對音初探》一書的對音還原規則，完成此書的咒音還原。有心進一步研究漢文咒音還原者，可參考這兩本著作。
此外，書中還介紹《地藏十輪經》的內容，以及地藏菩薩的功德。
菩薩的功德，可簡單歸納為「悲智行願」。文殊菩薩代表智，普賢菩薩代表行，觀世音菩薩代表悲，地藏菩薩則是願增上的代表。四大菩薩表法也是教我們修行次第。先從地藏菩薩學起，地藏法門教導修行的根本——孝、敬、慈、善。從這個法門再提升，是大慈大悲，學觀音菩薩的法門。從大慈大悲然後求大智慧，是文殊法門。一直到普賢大行，就完全應用在日常生活中，隨心所欲不逾矩，隨心所欲樣樣如法，沒有一絲毫的欠缺。
地藏三經中的地藏菩薩，固然都是悲願濟度眾生，但也呈現了個別特色。如：
1. 《地藏本願經》中的地藏菩薩特色是提倡孝道，超度父母，入地獄度惡趣眾生。而《地藏十輪經》中的地藏菩薩特色是，現聲聞身，於穢土成佛，度惡世眾生。
2. 《地藏本願經》的主旨是：若有情已做墮地獄重業，臨終將墮地獄，或死後已墮者，如何方便救拔。經中有平時的修行、臨終救拔、命終後之拔濟、墮落者之救濟四種層次。而《地藏十輪經》的主要旨趣在於教導眾生如何不墮地獄。
由於《地藏十輪經》中的兩個咒語，都沒有對應的梵文或藏文本，故還原梵文的過程，需仰賴梵漢對音的方法進行。作者運用《梵漢對音初探》一書的對音還原規則，完成此書的咒音還原。有心進一步研究漢文咒音還原者，可參考這兩本著作。
依經文可知《地藏十輪經》中的〈地藏菩薩陀羅尼〉和〈護國咒〉，正好提供我們現在所處時代最需要的力量與幫助，小至個人利益，大至人類社會的美好和諧；乃至於趨向究竟真理、證得解脫。
研究咒語多年的林光明老師，發心整理地藏菩薩咒語，與兩事有關，一是為感謝菩薩護佑，一是為滿黃勝常老師的願。黃老師用誠意感動作者，並轉述一位遁居北京隱士高人的話：「從解出《地藏十輪經》護國咒的重建梵本開始，中國將有四百年和平時間。」黃老師為此悲天憫人地請求，作者也被四百年和平的美麗遠景所感動，於是慨然答應黃老師編撰此書。
由於《地藏十輪經》中的兩個咒語，都沒有對應的梵文或藏文本，故還原梵文的過程，需仰賴梵漢對音的方法進行。作者運用《梵漢對音初探》一書的對音還原規則，完成此書的咒音還原。有心進一步研究漢文咒音還原者，可參考這兩本著作。
此外，書中還介紹《地藏十輪經》的內容，以及地藏菩薩的功德。
菩薩的功德，可簡單歸納為「悲智行願」。文殊菩薩代表智，普賢菩薩代表行，觀世音菩薩代表悲，地藏菩薩則是願增上的代表。四大菩薩表法也是教我們修行次第。先從地藏菩薩學起，地藏法門教導修行的根本——孝、敬、慈、善。從這個法門再提升，是大慈大悲，學觀音菩薩的法門。從大慈大悲然後求大智慧，是文殊法門。一直到普賢大行，就完全應用在日常生活中，隨心所欲不逾矩，隨心所欲樣樣如法，沒有一絲毫的欠缺。
地藏三經中的地藏菩薩，固然都是悲願濟度眾生，但也呈現了個別特色。如：
1. 《地藏本願經》中的地藏菩薩特色是提倡孝道，超度父母，入地獄度惡趣眾生。而《地藏十輪經》中的地藏菩薩特色是，現聲聞身，於穢土成佛，度惡世眾生。
2. 《地藏本願經》的主旨是：若有情已做墮地獄重業，臨終將墮地獄，或死後已墮者，如何方便救拔。經中有平時的修行、臨終救拔、命終後之拔濟、墮落者之救濟四種層次。而《地藏十輪經》的主要旨趣在於教導眾生如何不墮地獄。
由於《地藏十輪經》中的兩個咒語，都沒有對應的梵文或藏文本，故還原梵文的過程，需仰賴梵漢對音的方法進行。作者運用《梵漢對音初探》一書的對音還原規則，完成此書的咒音還原。有心進一步研究漢文咒音還原者，可參考這兩本著作。