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因為施先生的平易近人、和藹可親，在與施先生的通信中，我不但請教學問，也談一些思想困惑，針對我的信中的情緒，施先生回信說：「有一句話，我要和你辯論，你說我『可能不會理解』你，錯了，我很理解你，因為像你這樣的女教師，我這裡很多，她們的想法境況，都和你沒有什麼不同。你今年才三十多歲，可知你讀大學是在『撥亂反正』之後，這已經是幸運了，有許多五十多歲的講師、副教授，都是在1958―1968年間讀大學的，他們根本沒有讀書，只是靠運動發跡，1978年以後，他們的過去的二十年，成為廢物，急起直追，開始用功，有的能夠維持下去，有的被淘汰了，至今不能上課，這些人才是『虛度』了最關重要的二十年。你不用悲歎虛度年華，抓緊時間，還可以『亡羊補牢』。從1978年到現在，我的一切工作，都是補1958―1978年的空缺，幸而我身體好，才能補上，別人恐怕辦不到。因此，我勸你！」施先生還告訴我，為了將失去的時間補回來，要維護身體的健康，他說：「維護身體健康，只要你現在心肺腸胃無病就容易維護。我的養生方法很簡單，可以傳授給你：（一）每日早起，深呼吸五分鐘，最好在空氣潔淨的地方。（二）深呼吸後，喝一杯鹽開水（溫的），前者是養肺，後者是清腸胃。此外，還要多吃蔬菜，這是掃除腸穢的『拖把』。女同志有家務事做，這是一大損失，我不知道你愛人是如何人？華師大的青年教師有許多能分任一部分家務，只要生活有規律，夫婦合作得好，也不至於受多大損失。生活安排得好，才有可能做學術研究工作，對女同志尤其必要。」（1991年9月18日給筆者信），施先生常來信鼓勵我多讀書，鼓勵我做好文學研究工作，並一再要我開個書單：「你需要什麼書？可開一書單來，如果我有，可以送你幾本。」「我孫兒在上海書店工作，買書還較方便。不過現在上海書店很少供應我輩所需要的書，滿個書攤都是服裝、烹調、台灣小說、色情小說，外省版書更不易尋找，東北的書幾乎不到上海。」（1991年10月1日信，這次信落款「北山」，並說「以後用此名」）施先生不斷來信問我要什麼書，「收到二月二十七日手書，知前寄各書均已妥收，甚慰。你還要什麼書，可來示，……你告我一個方向，我還可以送你一批。」（1992年3月7日）施先生多次給我寄書，每次都用牛皮紙包得整整齊齊，再用透明膠帶纏得嚴嚴實實，幾年來，給我寄了幾十本書，有作品，有評論者的專著，還有雜誌。對一些評論文章、評論專著，施先生會提出一些不同的觀點，有的在書上寫眉批，有的在書中夾上寫著意見的紙條。甚至對書中的錯字，以及譯文的錯誤，施先生都一一改正過來。寄來的雜誌施先生都在目錄上將要求我看的文章用紅筆打勾。施先生還在來信中叮囑：「你看過，隨時把你的讀後感告我。」（1991年10月1日信）讀施先生寄來的書，我從中學到很多東西。
我在與施先生通信中，談到我母親也同施先生一樣，被錯劃成右派，施先生便來信說：「你母親是『右派』，當然也是知識分子，還在不？做什麼事？你的經歷，也是一種典型，為什麼不寫一點自傳性的文章，做個記錄？」我寫信告訴施先生我母親的近況後，施先生又來信說：「你母親一生坎坷不平，大可以寫一部自傳，近年我看了三部女士的自傳，一部是潘念的《生與死在上海》，潘的丈夫解放前做外交官，解放後不久去世，潘有一女住在上海。文革中被誣為美國特務，在看守所關了十年，四人幫粉碎後，釋放出來，即去美國，女兒在文革中自殺，潘到美後，用英文寫了一部自傳，記解放以後她的一切遭遇。此書在美暢銷，使她發了財，現住在美，此書已有中譯本，值得一讀。另一本是趙元任夫人楊步偉的《一個女人的自傳》，也是英文本，台灣出了中文譯本。又一本是去年湖南出版的《宗岱與我》，是梁宗岱夫人甘少蘇寫的，也很好，你可以找來看看，也請你母親看看，最好是讓她看到《生與死在上海》。」施先生還在信中特別叮囑：「你母親百劫餘生，精神狀態一定不正常，你們不可頂撞她，受了刺激會發瘋或中風，請注意，一切順從她。」（1991年10月22日信）施先生是如此的善解人意，如此的清醒豁達，真令人感動。
1992年，我打算從教育學院調出，當時有兩個地方可去，一是進湖北師範學院中文系繼續當教師，一是進地方報紙當編輯。我寫信給施先生徵求意見，施先生立即回信說：「我希望你改換一個工作崗位，而不要改行，更不要下海，我建議你進湖北師院，將來有希望改為師大，地方報紙編輯不必考慮，教育學院遲早要取消的，在高校工作，多少有點學術氣候。」施先生非常熱愛教育工作，將其看作神聖的職業。早在1952年，施蟄存的好朋友馮雪峰在人民文學出版社做主持人，來信邀請施蟄存去參加人民文學出版社的編輯工作，因為馮雪鋒是最瞭解施先生的編輯才能的。但施先生覆信婉謝了，他覺得他還是做教師好。從施蟄存對我的指教，我懂得了施蟄存先生當初的選擇。
施先生非常清楚知識分子在新時期的處境、地位和職責，他來信說：「教師工資不久會調整，但不要有奢望，……不過，調整工資，一定從補貼方面加，不會從工資數字加。將來，講師、副教授、教授的工資加補貼，數字差距不大，這是中國特色的社會主義。」但教師要守得住清貧。他說：「現在是知識分子接受考驗的時候，不耐清寒的都下海了，華東師大外語系的中年教師幾乎全走了，有的出國，有的改業。上海的中小學青年女教師也走了一大半，大學裡的理工科教師不離職還可以找兼職，只有文科教師情況最困難，他們下海之後，本業無用，只好改行，中文系教師，到一個企業中去做秘書也不稱職，因為他們不會擬公關文件。我們的中文系，向來只講現代文學，不講語文，更不講古文，他們的本領，在社會實用上，完全無用的。不過，要知道，文史哲學者，是一個時代的文化精神所寄，沒有這些人不行，有這些人而不用或不起作用的也不行，高等院校的文史哲教師必須自重，瞭解自己負有祖國文化的歷史任務，萬不能因物質生活條件不好而放棄自己的職責。今天，我看得出來，瞭解自己的歷史任務的高校教師，是不會下海的，已經下海的，已證明他們本來沒有能力繼承或創造祖國的文化。」（1993年4月15日信）「現在世風不古，人人向錢看。但不必悲觀，中國人