《唐吉訶德》不僅是西班牙最偉大的作家塞萬提斯畢生代表作，也是歐洲長篇小說發展史上一座不容忽視的里程碑，更是世界文學寶庫中的精品。在西方世界中，《唐吉訶德》甚至也是除了《聖經》之外，譯本和研究著作最多的兩、三部作品之一。
四百多年以來，瘦巴巴的唐吉訶德和他胖嘟嘟的侍從桑丘，分別騎著瘦馬和毛驢，幾乎已經走遍了全世界，不管是在世界哪一個角落，都可以看到他們倆的足跡。在文學作品中，像他們倆這麼深入人心的角色還真不多，甚至就算是還沒有讀過這本傑作的人，如果聽到像「他是個『唐吉訶德式』的人物」這樣的話時，也都能夠心領神會；「唐吉訶德」這個名字，早就與「不切實際的悲劇英雄」一詞畫上了等號。
塞萬提斯創作《唐吉訶德》最初的動機，是想掃除騎士小說，因此書中除了從各個角度反映出十六世紀末、十七世紀初西班牙的社會生活之外，也極為巧妙地運用了誇張和對比等種種藝術手法，對騎士小說極盡挖苦、嘲諷之能事。《唐吉訶德》一經發表，便引起極大的轟動，短短一年之內就再版六次，據說塞萬提斯所不以為然的騎士小說，還真的就此銷聲匿跡了。
《唐吉訶德》最大的成就，就是塑造了主人翁唐吉訶德這麼一個帶有濃厚喜感的悲劇性人物。一開始，唐吉訶德是以一個狂人、一個瘋子的形象登場──由於過分沈醉在不切實際的騎士小說之中，緬懷早已腐朽沒落的騎士制度，竟自命為遊俠騎士，一心幻想要用騎士精神來改造現實，於是行走四方，想要行俠仗義，然而實際上卻是到處碰壁、到處闖禍，在這中間就產生了許多滑稽有趣的故事。不過，唐吉訶德並不只是一個到處亂衝亂殺的瘋子，更不是一個純粹逗樂的小丑，他其實是一個崇高的理想主義者，並帶著濃厚的人文主義思想，我們可以從他一件件事跡中，看到他真心希望鋤強扶弱的英雄氣概，以及他希望憑著一己藐小的力量，來改善社會的美好憧憬。
唐吉訶德的侍從桑丘，是本書第二號重要的人物，與唐吉訶德剛好是一個有趣的對比。他們一瘦一胖，一個勇敢一個膽小，一個理想化一個卻講求實際，一個學識淵博一個目不識丁，這兩個從表面上看來完全不搭調、實際上許多地方又可巧妙互補的主僕，一起走天下，真不知會發生多少有趣的事。所以，也有許多評論者認為，其實要把唐吉訶德和桑丘合併起來，才算是這部小說真正的主角。
由於《唐吉訶德》，塞萬提斯不但堪稱西班牙文學的創始人，也使得西班牙在世界文壇占有一席不朽的位置。著名詩人海涅甚至推崇塞萬提斯與莎士比亞、歌德三足鼎立，分別在「敘事」、「戲劇」與「抒情」三大不同性質的創作中登峰造極；《唐吉訶德》的偉大，也由此可見一斑。
四百多年以來，瘦巴巴的唐吉訶德和他胖嘟嘟的侍從桑丘，分別騎著瘦馬和毛驢，幾乎已經走遍了全世界，不管是在世界哪一個角落，都可以看到他們倆的足跡。在文學作品中，像他們倆這麼深入人心的角色還真不多，甚至就算是還沒有讀過這本傑作的人，如果聽到像「他是個『唐吉訶德式』的人物」這樣的話時，也都能夠心領神會；「唐吉訶德」這個名字，早就與「不切實際的悲劇英雄」一詞畫上了等號。
塞萬提斯創作《唐吉訶德》最初的動機，是想掃除騎士小說，因此書中除了從各個角度反映出十六世紀末、十七世紀初西班牙的社會生活之外，也極為巧妙地運用了誇張和對比等種種藝術手法，對騎士小說極盡挖苦、嘲諷之能事。《唐吉訶德》一經發表，便引起極大的轟動，短短一年之內就再版六次，據說塞萬提斯所不以為然的騎士小說，還真的就此銷聲匿跡了。
《唐吉訶德》最大的成就，就是塑造了主人翁唐吉訶德這麼一個帶有濃厚喜感的悲劇性人物。一開始，唐吉訶德是以一個狂人、一個瘋子的形象登場──由於過分沈醉在不切實際的騎士小說之中，緬懷早已腐朽沒落的騎士制度，竟自命為遊俠騎士，一心幻想要用騎士精神來改造現實，於是行走四方，想要行俠仗義，然而實際上卻是到處碰壁、到處闖禍，在這中間就產生了許多滑稽有趣的故事。不過，唐吉訶德並不只是一個到處亂衝亂殺的瘋子，更不是一個純粹逗樂的小丑，他其實是一個崇高的理想主義者，並帶著濃厚的人文主義思想，我們可以從他一件件事跡中，看到他真心希望鋤強扶弱的英雄氣概，以及他希望憑著一己藐小的力量，來改善社會的美好憧憬。
唐吉訶德的侍從桑丘，是本書第二號重要的人物，與唐吉訶德剛好是一個有趣的對比。他們一瘦一胖，一個勇敢一個膽小，一個理想化一個卻講求實際，一個學識淵博一個目不識丁，這兩個從表面上看來完全不搭調、實際上許多地方又可巧妙互補的主僕，一起走天下，真不知會發生多少有趣的事。所以，也有許多評論者認為，其實要把唐吉訶德和桑丘合併起來，才算是這部小說真正的主角。
由於《唐吉訶德》，塞萬提斯不但堪稱西班牙文學的創始人，也使得西班牙在世界文壇占有一席不朽的位置。著名詩人海涅甚至推崇塞萬提斯與莎士比亞、歌德三足鼎立，分別在「敘事」、「戲劇」與「抒情」三大不同性質的創作中登峰造極；《唐吉訶德》的偉大，也由此可見一斑。